顶楼，下到了一楼。
一楼有靠近院子的房间，众人是到了那里。
披着麻布的死刑犯被五花大绑带上来，压在地上。
披散着头发遮住脸庞。
两旁的披甲武士，按着刀柄看管着死刑犯。
伊达政宗坐在缘侧上，饶有兴趣的看着狼。
缘侧就是屋檐下面，一条木头的走廊，算是屋内空间与庭院空间的一段过度区域。
狼取下背后的不死斩，解开外面包着的布条，露出不死斩的本来面目。
大太刀，刀身比打刀要长弧度要大，棕红色的破损刀鞘，缠黑色皮绳的刀柄，樱花形刀镡。….
全铁太刀装具。
本质上是仪式刀，在与神相关的仪式活动上使用。
定位上来说，不算是为了战场而设计的。
看不死斩的这个破损状态，就能瞧出来是经历过了太多的纷争。
伊达政宗收藏的那些刀，各个锃明瓦亮，装具华美，各有千秋。
相互对比一下，不死斩太不起眼了，像是战场上捡回来的。
他常常佩戴的长短双刀，长刀叫烛台切光忠，短刀叫镐藤四郎。
两把刀都是有名的好刀。
简单介绍一下，就是烛台切光忠曾经把铁烛台给斩断过，所以叫「烛台切」。
镐藤四郎的镐指这把短刀，是镐造刀身。镐造就是刀身两边，起一条脊，他们这边管这个叫镐筋。
都是从织田家传到丰臣家，辗转再到了伊达政宗手里。
不死斩也不知道是谁做的，是个什么形制，只能瞧出来是太刀。
所以对于凡人来说，从工艺上就输了一道。
红色不死斩，全名叫不死斩「拜泪」。作用是用来取樱龙的泪。
名副其实。
表面上是有些破，刀刃都有豁口。
但是不能用凡人的眼光，来瞧这把刀。
刀鞘、装具破了不换，刀刃崩口也不修理，不是收藏不精心，怠慢了宝刀。
而是没法换，没法修。
伊达政宗手里再好的宝刀，砍铜剁铁多么有名，终归也是凡人刀匠做出来的凡铁。
是个人都能用，是个人都能换刀装。
找个好工匠就能维护刀身。
不死斩不行啊。
不死斩确实也不是用多么厉害的材料、多么厉害的神匠制作而成的刀。
但是上
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