一部分惰性暗能量不易驱使，由此才能衍生出剑意，以及活跃期和休眠期灵泉之眼的区别。
其二，伪智能性，即灵性。
代表是术法中的‘术法圆满，巅峰生灵’，剑道中的‘剑演天地’，再有四季剑尊家里的那双丫髻小女童，剑灵化形。
其三，共振。
大家再想想那些个术法神通，哪个不是以自身法力，共振外界天地灵机才能成型。
否则，光是个人的法力又能有多大的威能？
就这一点，莫成君又给分成了‘同属性共振’和‘异属性共振’两类。
区别也简单，你火属法力，驱使空气中的火属灵机粒子，自然就容易，也就是同属性共振了。
可若是火属法力，驱使空气中的水属性灵机粒子，不是不能，但效果就是事倍功半，难得一塌湖涂。
这一点，最具代表性的就是特定法力和配套的神通了。
如剑修，你不修剑气，就不可能极致催发出剑修的杀伐之力。
再有他的《黄粱一梦》神通，为什么星河剑宗至今无人修成？
还不是法力不配套啊！
要是仙都派，那些修《蜃龙眠》的大修来钻研这神通，或许也不容易，但绝不会毫无寸进。
以上，是莫成君总结出的关于‘灵机粒子’的三大通用特性。
至于，还有没有其他？
莫成君以为，或许还是有的，只是他没发现而已。
至于‘独有特性’，莫成君则认为是灵机粒子汲取了不同的暗物质和暗能量导致的。
也就是说，这是暗物质和暗能量展露出来的特性。
人类确实不可能直观的看到这些暗物质和暗能量，但通过对灵机粒子的特性了解，间接的也是完成了对这些暗物质在和暗能量的深入了解和剖析。
比如说最常见的‘金’，就展露出无双无对的锋锐特性。
比如说承载了‘火’，就可以点燃出火焰，焚烧出火海。
再比如说汲取了‘愿’灵机粒子，则可以承载凡人的祈愿，也可以模拟其他灵机粒子的效用。
某种意义上讲，也就是灵机粒子的‘独有特性’，才让仙武两道法门产生了千万种的变化，才让术法神通这么的多姿多彩。
至此，《天书》的第三结论终于产生了。
好吧，再回看，似乎这第二结论又有些不太合适了。
什么天地灵机可承载万物生灵之意
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