东西，封个儒宗是没什么问题的北宋五子单挑出一个来，也就是这个水平，大差不差。”
“一趴虎牙！一趴虎牙！”
两人鸡同鸭讲，倒也能各说各的。
或者说，梅殷就是憋闷得慌了，旁边是不是个癫子不重要，有人听他说话就好。
“但是姜星火这个所谓的‘大胆假设，小心求证，实践方能出真知’的格物致知方法，倒是不见得能行得通.我听说现在儒生们对此议论也颇多。”
这是句实话，用矛盾来解太极流转的理论，姜星火甫一提出，又经《邸报》宣传，本就几乎全是学理学出身的文官们，很快就有不少人认可了这个新鲜的说法，因为实在是再妙不过了，但凡对理学有点基本了解的人都知道，这相当于给理学补上了最后几个窟窿之一，而且补得严丝合缝。
但新的格物致知方法，却遭到了相当的批判和不理解，反对声音占据了主流。
这跟格物不仅要“格物”还要“格心”有关系，这套方法没法用来“格心”，所以先天地就被带上了某些鄙视的滤镜。
可更重要的是，这套方法，没有给大家实证过一次。
国师说三月表演祈雨，又在《邸报》上相当于让大家自己放飞想象力，去用这套格物方法来论证“雨”的矛盾和天理，这个空窗阶段，自然是群魔乱舞了起来，说什么的都有。
不过这也正是姜星火的目的道理越讨论越清楚嘛，讨论不清楚没关系，过一阵子就给你实证，谁对谁错一目了然。
说曹操，曹操到。
当姜星火出现在景清面前时，有些疯癫的景清原本不认识他所仇恨的姜星火。
但坏就坏在，徐景昌这傻小子向梅殷大声介绍道：“叔父（其父与其大伯跟梅殷以兄弟论交），这是国师！”
更糟的是，张安世不知道是不是坊间三国话本看多了，冲着景清小声道：“景大夫，汝二女国师养之，勿虑也。”
(本章完)
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