郑鄤倒是想息事宁人，可问题是徐光启不干了。
作为一个虔诚的教徒，他的信仰被人诬蔑成邪教，尼玛这岂能忍？
徐光启顿时火力全开，口若悬河，滔滔不绝。
论骂人，整个御史台谁有他常识渊博，他可是学贯东西，引经据典，那是人家玩剩下的，不管东林党这帮鸟人怎么转进，他总能迅速将其话头堵住，然后引经据典一通狠抽，直抽得这帮鸟人眼冒金星。
“什么，辽东坏了华夷之防？”
徐光启先是从春秋战国，开始聊华夷之辩，华夷之辩辨区分的主要标准是以华夏礼仪的有无。汉晋以后华夷之辨区分的主要标准是以血缘远近。
受近代西方民族理论的影响，很多学者认为古代中国没有民族主义，但实际上，古人们民族国家意识最突出的表达莫过于“华夷之辨”。“华夷之辨”存在着深刻的民族主义色采。因此，古代中国人具有史所罕见的最强烈的民族主义精神。先秦中国人严格地以文化（服饰、礼仪、思想、道德等的综合体）严格区分先进的华夏族与落后的蛮夷，汉晋开始以血缘为主要因素区分。
这一点，先从文化上来说，辽东从来没有在正规学堂里开设外语课，所有的辽东传教士必须用汉语传教，而且他们来到辽东以后，就连上帝都上穿上华服，无论教堂里的壁画，还是塑像，都要严格执行辽东的规定。
无论是新教和天主教，他们的教徒不准穿教士服，只能穿道袍，不改发鬓，不易服，圣经也是用汉语翻译的。
再从血缘上来说，目前根本数据统计，在辽东的外国人共计五千七百六十三人，其中女性为一千九百五十二人，与大明通婚的却没有一例。
倒是有几十富商购买了洋人小妾，但是小妾，只是财产，就算生出混血儿，在明朝也是被歧视的。
没有改变文化习惯，何来坏了华夷之防？
没有通婚，如何坏了血统？
辽东还是大明的辽东，如何坏了华夷之防？
要说封官，整个大明只有崇祯皇帝封了二十六名外国人为官，其中官职最大的是钦天监正汤若望正五品，还有二十六名校事郎正九品或从九品。
而辽东，程世杰并没有封任何一个外国人为官。
女子与男子同台竞技，破坏了礼教伦常？
笑话，大明女子当官也不是没有的特例。四川石门川军在秦良玉的率领下，担任石柱宣慰使，率领石柱川军镇压奢崇明之乱，北上勤王，收复
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