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第六百二十五章:伪神

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神名之争,权柄之争,信仰之争……没有任何退让的余地。

现在这两个神话体系都还存在,下属教会也不见冲突,更没有灭亡彼此的势头。

这说明罗马神与希腊神确实是同一批神,虽然神名有所不同,但对祂们的神职权柄与信仰供奉并不影响,所以才能够和平共处,甚至亲如一家。

这就是罗宁对罗马神与希腊神的了解。

但现在看甘道夫的样子,这里边好像有一些不为人知的隐情。

罗宁有些好奇。

甘道夫也不卖关子,放下一直咬着的烟斗,吐出一口浓雾,缓缓叙述道:“现在的罗马神与希腊神是同一批神,但最初的罗马神与希腊神并不是同一批神,甚至都不是真神,而是……构造出来的伪神。”

“哦!”

罗宁眉头一挑,来了兴趣:“详细说说?”

甘道夫敲了敲烟斗,好像讲故事的老爷爷,一边塞着烟丝一边说道:“生命,尤其是人界的生命,其灵魂拥有不可思议的力量,可以通过各种情绪牵引出来,具象成实质的存在,而其中对神祗益处最大的就是信仰,所以各大神系的神祗,都热衷于对灵魂信仰的争夺!”

说到这里,甘道夫又望了罗宁一眼,若有所指的说道:“但不一定非得是神祗才能利用信仰的力量,一些非神的存在也能依靠信仰获得神异,这就是伪神的来由。”

罗宁似也明白了什么,喃喃说道:“伪神……”

伪神?

何为伪神?

顾名思义就是虚伪虚假的神祗。

它们大多诞生于无知愚民的信仰之中,是信仰力量积累到一定程度后孕育出的虚伪虚假之神。

比如说一棵苹果树,它原本只是普普通通的苹果树,没有任何神奇的地方,但突然有一天,一帮人将它奉为神树日夜供奉,将自己的灵魂力量凝成信仰,聚集在这颗苹果树上,年复一年,日复一日……

当信仰聚集到一定程度,这颗苹果树就会诞生神异,拥有不可思议的力量,这就是伪神。

这种伪神与真神最大的区别就是信仰力量的运用。

伪神是信仰的造物,本身不具备力量与位格,它对信仰的利用是被信仰利用,信仰是什么,它就是什么,信仰有什么,它就有什么。

真神就不同了,真神本身具备力量与位格,祂对信仰的力量就是对信仰的利用,祂是什么,信仰就是什么,祂有什么,信仰就有什么。


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