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礼法……
李东阳开始怀疑李吏目的的真实性了，实在是这个消息太过于震撼，建立一所大私塾？还男女都可以去？
虽然现在经过李吏的推动，女子与男子已经可以一般上街，一般生活了，甚至有些地方女子还可以担任保长一类的小官儿，但是也没看见哪里女子还可以去学堂的啊……
女子无才便是德，有才了还算是什么德？
即便是李东阳这等通晓古今的大学士阁老，也依旧不能理解李吏这种女子入学的做法。
这明摆着不就是违背了祖宗的礼法了吗？
李东阳可能有些健忘，他似乎忘记了违背礼法的事情李吏已经做过不知道多少次了……
……
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古制，九五为至尊，天为上，地为下，夫为主，妻为次，师在上，徒在下，自东而西，高低不平。
这个时代是十分重视座次的，因为座次是分别尊卑的重要标志。《仪礼》、《礼记》都有关于座次尊卑的规定。如《仪礼·士昏礼》中的夫妻对席礼，夫坐东面西，妻坐西面东，这一座次就表示夫尊妻卑。
在封建官场中，是以官阶大小来分座次的，而座次的尊卑则是通过方向来表示的。如皇帝聚会群臣，最尊贵的皇帝座位是座北向南的。因此，古代常把称帝叫作“南面”，而把称臣叫作“北面”。大臣们一般面向北而坐，按官位高低以东往西排列。这样，官位高的居右，官位低的居左，这也是古代“右为上”的道理。
明代贵族的房屋一般都是堂室结构的，它座北朝南，前堂后室。在堂上举行的礼节活动，以“南向为尊”；而在室内，则以“东向为尊”。这是因为室一般是长方形，东西长而南北窄，故室内最尊的座次是座西面东，其次是座北面南，再次是座南面北，最后是座东面西。
师者，所以传道授业解惑者也，李吏想要创造一个大的师者的聚集地，地点不再仅仅限于京城，李吏想要将学校开遍大明朝的各个地方，让所有孩子都能在里面学习。
……
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“迈克，找几个工匠，我要跟他们商量商量学校场地的设计的事情。”
很快，迈克就将人给李吏带过来了。
“大人，这些都是京城出名的工匠。”迈克说完，没有耽搁，便退了出去，
迈克如今接管了火器营，每天也是事物多的不得了，基本上没有什么空闲
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