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第一百九十九章 大先知=前隋余孽?

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%)……”贪斌见状,连忙叽哩哇啦的一通解释,那些人脸上的戒备才放松了下来,但是手中的武器却并没有放下,显然还是心存疑虑。

敌人都拿着兵器了,作为大唐精锐,太子作内率府的精英们立刻也都将兵器拿了出来,一副凶神恶煞的样子看着山谷中的人(之前忘记介绍了,这一次李贞出海带的就是东宫十率中的太子左内率府的五千人),大有你敢有异动,我就动手的意思。

“大家都把武器放下,我们是来做客的,不是来打仗的。”在得知了大先知很有可能是大唐遗民之后,李贞已经息了要和当地土著开战的意思,如果可以的话,获得当地人的友谊还是很有必要的——而且这里的土著也不是想象中的马来人,而是巴布亚人。

虽然不知道巴布亚人的性格如何,但是李贞知道后世的巴布亚人是以农耕渔猎为生的,属于是农耕民族。

既然是农耕民族,那想来应该算是比较温和的吧?至少应该是可以交流的吧?

李贞猜测道,他也愿意试一试。

如果巴布亚人可以驯服的话,李贞当然愿意给大唐多增加一些子民了。

何况就算是在未来整个马鲁古群岛上也不过只有二十来万人罢了,整个巴布亚民族也只有不到三百来万的而已,在如今这个年代,估计数量会更少,能有未来的十分之一就不错了。

更重要的是,尽管都是巴布亚民族,实际上他们之间并不团结(光是语言就有七百多种,几乎一个部落一种语言,这样的民族怎么团结?)。

不足三十万人的民族?之间还不是很团结。

以大唐的包容性,想要同化他们还不是简单的事情?

就算他们有心造反,整个民族全部加起来也只有这么点人,又能掀起多大的风浪?

所以李贞一改初衷,试图从根源上解决这个问题。

何况人口无论是在哪个时期,都是非常重要的问题,而且可以看出来的是,只要人口多,那么这个国家就会很快发展起来(最典型的例子就是华夏了)。

大唐如今的人口还没有达到巅峰,李贞当然愿意让大唐的人口多一点了,毕竟无论是打仗还是种地,在这个时代都是需要大量人口的。

就在李贞思量的档口,一群身上披着毛皮的,明显要比贪斌穿着更豪华的人就已经急匆匆的从山谷中走了出来。

为首一个老者还不等来到李贞跟前,就已经大声疾呼:“当前可是我华夏人乎?当前可是我华夏人乎?……”


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