章就已经有所猜测了，在这个少年引动的音波之中，居然出现了佛门的梵音，但是这梵音却没有会引起生灵内心最深沉的恶念。
那个时候，他就猜测，丰臣秀吉的力量是与佛门有关，但是他自己却没有意识到。
佛门的修行，与武者，炼气士和御灵师都不同，他们修行的是心灵的力量，他们所面对的劫难也与众不同，并不是具象的某种东西，而是内心的欲念，也就是心魔。
每个人的性格，经历不同，造成了的欲望与渴望也就不同，因此每个佛门修士的心魔也完全不同。
在佛门的传说中，其实，佛魔本就是一体。
世间被没有魔，是佛祖释迦摩尼成道之时，他心中的欲念化为了大魔王波旬通过各种手段来诱惑释迦摩尼，想要将他的道果毁去。
在最后佛祖战胜了自己的欲念，成就了无上的道果，开创了佛门，但是波旬本身就是佛祖自身的一部分，佛祖自己也无法消灭他，所以“魔”就在这个世间留存了下来，而波旬就是魔祖。
这也是佛门所言，一念成佛，一念成魔的由来。
所谓“魔”，就是人心底最深处的恶念，许多的佛门修士在修行的时候败给了自己，就会化身成魔，也有一些掌握佛门神通的能力者，主动的去修炼欲望，让自己成就魔身。
御前铃鹿的鬼女法身，就是属于主动成就魔身的情况。
丰臣秀吉在他生前在争霸中，斩杀了许多的东洋僧人，烧毁寺庙，所以僧人们才称呼他为第六天魔王。
意思是，他比大魔王波旬也不遑多让了。
而丰臣秀吉又实在是太有名了，时至今日在东洋各地都还有着他的传说，因此，有关于第六天魔王的传说也会固化在他的身上，成为他的一种能力，至于他为什么会成为鬼族，在彼方魔国重生，洛鸣章就不得而知了。
简而言之，佛门修行的心灵，也是一种十分奇特的灵魂法门。
而丰臣秀吉的攻击，其实也是一种灵魂力量，所以，洛鸣章用五行魂兵，轻而易举的就克制了他，将他制服。
“哼！人类，你不要太嚣张了！”丰臣秀吉冷哼一声：“别忘了，这里是我的军队，在外面有着我数万的鬼族士兵，就算你能制服我，你也逃不出去，数万大军，足够将你们全都耗死在这里。”
“嘿！小屁孩，竟然还敢威胁我！”洛鸣章的眼神有些危险了起来。
“你......你......你想干嘛！？”少年模样的丰臣秀
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