两巧合，就能改变既定之局，何必为眼前些许小事烦恼？”二人身后突然有人出声说着。
“师父！”两人看见来人，都恭敬起身，深深一礼。
“不必多礼。”走出来的男子，看上去有五十左右，很是温和的让二人起身，招呼他们重新坐下来。
“你二人的话，我已全听到了，清风你真不喜峕儿，我就替你回了你师叔，峕儿虽是你师叔关门弟子，修炼的还是基础，目前与你无法成为双修伴侣；不过她到底是本门恩人之女，你二人对她，不要冷眼以对。”
“是，师父，弟子知晓了。”清风知道自己小动作被师父察觉到了，立刻回答的说着。
清玄此时却问了一个问题：“师父，司马炎一直不肯自立，可有办法令其改变心意？”
“此事是大魏龙气的反噬。”道人平淡的说着。
“司马炎有龙狼之姿，有奇骨，有奇相，命理贵不可言，可是有命，只是说他有这个资格，真的要成事还要气运，就想当年魏武，出身只能算是低微，除了天赐，别无气运，当时也是耗时数十年，才成帝王之命。”
“当年也是差了一步，是师门用了密法，用其发、血、生辰八字结成印符，让其埋入炎汉陵墓，窃取炎汉气运，又用传国玉玺镇压气数，使携带着愤怒的气运纯化，为其所用，这才使曹魏气运勃发，迅速崛起，最终却成了三国之势。”
传国玉玺！
两人顿时变色，道门各脉都有根基，一般是上古王朝之物，比如九鼎，不过这等神物已经消失不见，道脉也不敢据为己有。
此外就是剑了，当年的神剑数把，俱是镇压气运的神物，对于道脉而言，更为好用的则是传国玉玺。
秦王政十九年，秦破赵，得和氏璧；后统一天下，嬴政称始皇帝，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，正面刻有“受命于天既寿永昌”八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上；这一玉玺，至此就成为了历代正统皇帝的信物。
“受命于天既寿永昌”的含义是：既然我顺受了天命，当了皇帝；那么就应该使黎民长寿、国运永久昌盛。
据传，秦王政二十八年，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。
至此玉玺由此失落；八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。传国玉玺才复归秦。
秦子婴元年冬，沛公刘邦军灞上，婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡；及高祖诛项籍，即天子位，因
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