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第721章 工业化和近代家国

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去,教育、医疗这些服务,也不需要通过宗族互助解决,那大型宗族自然就解体了。」

「你自己家能活下去,你愿意和你家的亲戚住在一起吗?」

「不谈亲戚一起住,如果你和江伦结婚了,你愿意和他父母住一起吗?」简夏立刻摇头说道:「不愿意不愿意,我可以请保姆!」

「这不就是了,如果不是为了生存,谁愿意和家族聚居在一起啊,你看红楼梦里,大家族之间的矛盾有多少。」

简夏连连点头,她觉得崔若韵说得很有道理。「原来城市化这么多好处啊。」

「这是当然了,城市人口密度大,能够容纳更多的人口,能够提供更多的岗位,能够更低成本的提供教育和医疗服务,当然要比乡村更高效。」

「而更高素质的城市人口,也能够从事更高级的岗位,创造更高的价值。」

「虽然工作没有高低贵贱,但是一个产业工人能够创造的社会价值,肯定是高于一个农业人口的。」简夏又问道:「这和民族主义又有什么关系?」

崔若韵答道:「当然有关系,工业时代,传统的家族关系解体人们自然要寻找更高的认同。」

「最早的民族主义,往往是从一座城市开始形成的,比如伦敦人会歧视外地人,伦敦就是一个层次的认同实体。」

「对外的时候,伦敦人取代了家族姓氏,成为了另外一个符号,最早的身份认同就出现了。」简夏疑惑的问道:「大唐也是如此啊,比如我们自称陇右人,长安自称长安人那样。」

崔若韵摇头说道:「不一样的,在工业时代,城市和城市是竞争合作的关系。伦敦的商品卖到巴黎,整个伦敦所有人都能从中收益,商人有钱赚,工人有工作,城市就有更多的钱进行市政建设和基础设施建设。」

「这个身份认同扩大了整个国家,英国人通过殖民主义享受低价的方糖和咖啡茶叶,英国的海盗舰队掠夺商船给英国增加海军军费,从这个时候开始英国人这个概念才开始真正凝聚成功,也才有了民族主义或者爱国主义这个词。」

「近现代的爱国主义,不是少数精英阶层的道德追求,而是一个国民身份能够带来的认同感和身份实惠,这不是单方面的爱,而是一种付出和回报的关系。」

这下子简夏说道:「江伦也这么说的,如今陇右更像是一个经济概念,而不是地理概念了,陇右人反倒是看不起长安人了,啊哈哈。」

「陇右商人每到一个地方,都会建立陇右会馆,免费


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