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第六百三十四章 文道长河

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加具有神韵。

这片空地之外,有一块石碑,上书,百家林。

大明文武并重,自然不会错过历代文人,这些百家林的文人皆都有着独树一帜的思想,有着典籍传世,对世人的影响颇大,就算是修行中人也会通读一些作品,文道也是智慧之道,对于修行也是有着很大的作用。

而这些留下文字的传承者,自然被后人所敬仰。

庆幸的是,九仙虽然毁了文道的传承,却是未曾将这些人物的事迹和典籍也一同毁去。

能开辟一个前所未有的人族盛世,对武明空来说,唯有让百家之言重现于世,百家争鸣之中,终究有真正的文道圣人诞生,届时在死前开创这个局面的她,才能成为当之无愧的人皇,她的所有的功绩也能够堪比徐渭,而不是屈居与徐渭之后。

百家林,早在百年前便开始建造,从选址,到雕像,每一个细节全都有武明空亲自把控,就算是大夏文宫所知也不过一二,以为只是一个祭祀的场所。

通过召唤冥冥之中的那一些在天地之间留下了自身文道烙印的存在的一缕气机,这百家林才真正的名副其实。

修行到文道亚圣境界,在大儒之上的另外一个境界,虽没有强横的神通战力,但是思想理念绝对是前无古人后无来者,别树一帜。

这等人物的死后,他们的死亡也类似于修行者的还法天地,真灵回归到天地本源之处,开始步入轮回。

留在天地间的精神烙印反而因为书籍不断的传播,被冥冥之中的人道意念不断的加持,更为的纯粹,留在天地之间的烙印也越发的清晰。

通读他们留下的文章之辈,更容易感悟他们留下的精神烙印。

人族万年以来,最为鼎盛的文道王朝大约有三十个这等人物,而在其他时代接二连三的也出现了一些。

柳旦在死前也差不多摸索到立书传言,为文道再开一脉的境界,可惜的是死的太早,太快了,不然就算是死后,经过几十,上百年名声的流传,也能成为死后的亚圣,精神烙印在天道之中留下痕迹。

死的太早,境界差一点。未曾写下经书,传扬出去,留下的精神烙印虽然不弱,但是总会被时间冲刷。



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