此时，休神同父异母的弟弟迈尔斯却发动了政变，最后政变失败了。迈尔斯被放逐到南部的蛮荒之地，就在那里，他用自己的灵魂和魔鬼达成了协议，获得了强大的魔兵的支持，战争一直持续了十几年了，休神和泰芙努特退守到拉神的神宫，最后休神向迈尔斯投诚，却把迈尔斯和他的魔兵引进了神宫之后，启动了机关，他和迈尔斯永远围困在山腹之中，这个山就是基苏山，它成了泰芙努特部落的圣山。
而泰芙努特还没从悲伤中走出来，就遇到了另一件事，他的儿子和女儿发动了反叛，泰芙努特无奈，只好在亲信的保护之下退往了南部，并向自己的儿女承诺永远不再进入埃及（古代的埃及在地理学上和今天的埃及并不相同，仅包括阿斯旺大坝以下尼罗河三角洲）。这就是今天的泰芙努特部落的来历。
瓦妮娅讲的颇为认真，仿佛这是真实的历史，而在心中的判断，这更是一个故事，以这些雕像的鲜艳程度，时间不会超过1000年，因为见过数百年的彩塑也远比这要脱落损坏的厉害。不仅在中国，在世界各地都有，那就是千方百计让自己的民族姓氏与神话挂上钩。例如国内到处分布的人文始祖陵墓，就是一例。
在一个民族或家族的传承中，常常会有这样的事情，在传承的过程中，先祖的事迹不断被抬高，不断被优化，为尊者讳更重要的是要为后人脸上添光彩，于是，历史便不断的被修正，被歪曲。曾经见过一个在正史中被人不齿的人，在族谱中被描写为一个善人，正人君子，也见过因为某个恶名昭著的人因为曾经施舍了一块骨头而被后代拿出来做为否定历史的证据。而唐代的鲜卑的李姓皇帝非要和老子李耳扯上亲戚，明代的朱氏也要扯上朱熹。至今很难相信，泰芙努特部落会和那个雨神有什么关系，甚至他们不可能同宗同祖，只是偶然的机会，他们中的一个先祖听说甚至有可能臆造了这个故事，然后一代代传承下来，现在就连自己的子孙都相信了这个神话。
可是那些蜂拥而进的军队，那些失踪的考古学家还有德国人、日本人，还有那神秘的四姑娘，他们既不是疯子也不是傻子，他们舍弃了性命要往基苏山去做什么，还有那些死在沙漠里的人，还有那些杀人如麻的象蝎子的怪物，这一切都象团麻一样缠绕着。相信，这一切都只要在其苏山里面才能找到答案。
瓦妮娅的本意是想阻止们去基苏山，但们是什么人，是外勤组，们去过远比这邪恶的地方，们不害怕艰难险阻。见们去意已绝，她提出了个让所有人都惊讶的条件，她要和们一起去。这句话一说
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