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第三百八十八章 无敌的道果

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  这怎么可能平静得了呢?

于绝对不可能的情况下触摸到真实,相比于斗姆元君和赵公明,林九当前所表现出来的,才是上清的万物皆可有可能。

换做在太古洪荒的时候,林九的这种表现,便是真正的妖圣之姿。

太古的妖圣,和现在的妖族大圣,是截然不同的两回事。

妖族大圣,是妖族至高无上者,的是妖在妖族当中的地位。

而妖圣,则是类似于妖族实力层次的一个划分。

妖神,妖圣。

修行的层次,从太古时代至今,虽然细节有所改变,但整体的加购,却是恒久不变。

凡,仙,道。

凡之境自然不必提。

仙境,是为灵应,真玄,道果。

道果,便是仙境的绝颠,是修行的尽头,于道门而言,称为仙,而佛门而言,则尊为佛陀。

太古洪荒的妖族强盛无比,道果境的强者层出不穷,寻常的道果境强者,也只能坐镇一方。

而妖族当中,在道果境中称雄称尊纵横无敌之辈,便号称妖神。

而妖圣,则是那些超越晾果境的存在。

道之境——是为太乙,大罗。

所谓的大罗,便是而今的圣人至尊,古往今来,也只得这么几人,亦是地之间那些至强者们永恒的追求。

而太乙,便是仅次于那些圣人至尊们的层次,血海冥河道人,镇元子这般的存在,不曾受到地压制之前,便是太乙之境。

而这个层次,在妖族当中,便被称之为妖圣!

所谓的妖圣之姿,便是指林九有踏足太乙,成就妖圣的可能。

这是何等惊悚不可思议的事?

太乙啊。

纵览时光,有这样成就的修行者,在太古洪荒过后,便是寥寥无几。

玉清门下的广成子等人,被称为十二仙,名噪一时。

而所谓的十二仙,这即是,他们十二人,每一个都是只成就晾果,太乙无望。

这可是一位看重跟脚出身的圣人至尊亲自调教出来的弟子,可以称得上是手把手的教导。

但就算如此,他们也不曾成就太乙。

上清灵宝尊,为什么被称为地之间最会调教弟子的人?不就是因为他麾下的那些弟子当中,出了几位太乙吗?

太乙之难,可见一斑。

而现在,他们面前的负大圣林九,却展露出了踏足太乙的资质


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