是静的话，那么毫无疑问，妖族所对应的这一方面的本质，便是动。
叹息声中，无与伦比的野性，便在这天地之间喧嚣起来。
那是天地之间，被佛门的安忍所压制了无数年的躁动。
喧嚣声响起来的时候，非但是那些没有灵智的野兽，在这天地之间狂野而行，便是那些修行有成的佛门强者，甚至于弥勒尊佛坐下的十二位古佛，心头都忍不住的生出了一阵躁动来。
那是源自于生灵身上，最为本源的躁动。
生灵从诞生的刹那，便是以动来宣告自己的存在——唯有动起来，才算是活着。
除了静之外，佛门的本质，还是规矩，是无数的清规戒律所成的束缚。
而妖的本质，则是自由，是无拘无束的，身随心动的无羁，以及对那些条条框框的反抗。
于是，叹息声在天地之间蔓延，凝汇聚成无拘无束的风。
倏忽，有风自东向西而至。
风中，带来无比远古的感召。
也带来无比自由，也无比不羁的信息。
这信风的吹拂之下，一个又一个的野兽，开启灵智，在这大地上奔行。
一座又一座的烛台熄灭，烛台之下的沙弥，扯开僧衣，顺着风而动。
羽毛，鳞甲，长鬃，爪牙等等，在他们的身上显现。
天地之间，有万千的生灵，然后有佛陀教化天地。
于是天地对众生曰：尔等当安分守己，不可逾越，天地众生，不可肆意而为，灵性，不可随意而动。
于是佛陀对众生曰：尔等当尊崇戒律，不可违背，天生万物，非得点化，不可有灵。
于是，这天地之间，一切的有灵智的生灵，便都入佛法之罗网。
但此时，开天辟地之处的信风，从虚无当中而言，从远古当中而来。
于是面对这天地的威严。
面对着佛陀的教诲。
天地众生便回应之：屁都不是！
这本就是在一个绝世大妖的体内所开辟的天地。
天地当中，本就蕴藏了属于妖的概念。
只不过往昔的时候，这概念，连同这天地之间的天意一起，被佛门所压制，被佛法所压制，被无数的条条框框，清规戒律所压制。
是以，妖性深藏。
而此时，当林九的意识，借由那些大神通者们的落子，从须弥山的镇压之下摆脱出来的时候，那属于妖的概念，便自然而
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