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第六百九十八章何以修行(月底求月票)

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在,几乎无论走到那个世界,都能听到与他们相关的传说,具体或许有所不同,但是却都一致存在过,且不会在时间里淡化磨灭,这就是大罗金仙的标志。”真仙境的祖师虎毂子开口滔滔不绝的说着,生怕冷了场。

柯孝良也就这么听着,暂时不发表意见。

目前为止,虎毂子说的这些,柯孝良早就都知道了。

玄青界虽然封闭,柯孝良的葫中界可是总汇大批界内外修士的讯息,这样‘粗浅’的关于金仙之后,最主流,最正统的大罗境界解说,柯孝良不可能不知道。

见没能调动起柯孝良丝毫的情绪,虎毂子立马加大力度,继续说道:“除了正统大罗之道外,便还有太乙旁门。”

“传闻偏离正统,执一道超越时空,贯穿宇宙者,便是太乙金仙。大罗太乙不分上下,不分先后,可独证,也可同证。大罗是化作光和影,洒落诸天,而太乙便是持一剑,斩开诸天世界,强行贯通时间。”

“相比起大罗正统的耗时耗力,太乙之道传闻可能会快一些,只是须有奇特机遇,也对自身悟性、资质要求极高,内中究竟···我倒是孤陋寡闻,没什么深入知晓。”

柯孝良这回给予了一定的回应:“太乙散数,虽入金仙之流,却是孤注一掷,道存则人存,道亡则人亡,古有地仙之祖镇元子,堪称太乙金仙之祖。”

对于柯孝良的前世而言,‘镇元子’这样的名词,只是神话故事里的一个人物。

但是对于柯孝良今生来讲,结合了自身的境界见识,便足以断定,这世间绝对有‘镇元子’这么一号人物。

就像之前虎毂子说的那样,大罗金仙就是要将名号、足迹洒落诸天,遍布一切世界。

或许镇元子,也是这般,如三清祖师、佛祖那样,将名字烙印在了柯孝良前世所在的世界。

他虽是太乙金仙之祖,却也并不妨碍镇元子也走过大罗之路,同证同修。

虎毂子见柯孝良对话题感兴趣,立刻继续发力:“除了大罗、太乙两道,还有佛家世尊,指掌之间,创造幻灭诸世界,念头起落,便是三千世界若花开花落。如此侧面印证,等同大罗,却传言需守戒律,维持某种状态,否则幻灭皆空,诸佛空相,境界大减。”

“其中我们魔道,亦有化魔世间,播种恐怖的道理,借壳修行,别人的道就是我的道,别人做过的、修行过的,就是我做过,我修行过的。行的是鸠占鹊巢的理!只是各有所凭,各出本事,倒是没听过有成什么体系,也便都被


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