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第二卷 种植 第158章 原始的婚礼/1(已校对)

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“只要我们参加合欢会,这样的情况就不能完全避免,孩子血脉来源不明,就使得我们的人口增长总是会面对各种困难。”

王天说出了自己的担忧,并且进一步解释的道:

“只要我们部落里的孩子与其他部落没有任何血缘关系,将来他们就可以和任何一个部落的人进行通婚,能够保证生下来的孩子健康,这样用不了几代人,我们的人口就一定能得到一个飞速的增长。”

王天的担忧其实并没有错,就以天龙部落现在来说,先前不算虎子与阿箭等五人,天龙部落共有39名青壮男性,45名适合生育的女性。

但是一年的时间,总共却只有6名女性成功受孕并生产,这个生育率就非常的低了,排除生活状态身体情况所造成的原因,就只能是血缘关系造成的原因了。

这种情况和后世满大街的无痛人流小广告一比较之下,简直可以说就是一种不正常的状况。

虽然天龙部落现在还有21名男性未成年人,以及16名女性未成年人,在今后的几年中,会陆续的为部落提供成年人口。

但是如果任由这种情况发展下去,部落总会在某一个时间段面临人口的缺口。

而且明年即使部落不参加合欢会,但是部落可以与别的部落进行人口_交换,然后通过婚姻,这种稳定的配偶机制,解决成年人的婚配问题。

到了他们的下一代,选择面将会变得很更宽,人口的质量也会得到提升。

原始时代落后的生产力,并不是将人捆绑在了土地上,而是将人捆绑在了距离上。

大家都在自己部落周围几十公里的地方打转转,照现在的婚配习俗,总是难免的相互产生交集。

巴比伦文明灭亡的教训,一定不能够出现在中华大地,人伦道德的败坏,不仅仅是一个社会风气的败坏,更可能使人类走向灭亡。

王天之所以如此前卫的提出了与这个时代不符的婚姻概念,就是为了早一步建立一种正常的健康的社会人口繁衍方式。

不谋万事者,不足谋一时.不谋全局者,不足谋一域,人无远虑,必有近忧。

人口这一种关乎着几十年上百年的方针策略,必须要提前谋划。

不能像后世某些拍脑门做决定的决策者那样,不想要你生的时候,那执行力简直比抓通缉犯还要高效,想要人生的时候,又恨不得在套套上扎孔。

“巫,今天黄昏的时候,我会给虎子还有小丽两人举行婚礼,


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