话说野有遗贤，通俗一点讲这就叫做高手在民间，论起民间的藏龙卧虎首先要讲的就是这大锅吃饭的地方。
人其实就是这样，什么样哪？就是再牛叉的氏族个体，也会不断重复十年河东十年河西这个循环，这也是你存了一墙《二十四史》，而到了最后总结出的中心思想。
再说乐于助人的翠花，遇上了落魄失意中的鲁菜厨子；故事的开头很无趣，就是一个愿意解闷，一个闲来无事，这样干柴遇到烈火；学习的热情顷刻燃烧了整个工地的小厨房。
如此一来二去，五万也晓得自己媳妇欠了鲁菜厨子好大的人情，于是夫妻两个一合计，决定帮助鲁菜厨子走上人生的另一条路。
处在人生低谷的鲁菜厨子，根本就是自暴自弃。他准备在工地小厨房内渡过最后五六十年的余生，然而在这块古老的土地上，唯有津门人与荷兰人，是最重师承与感情的稀有人种，他们很少认可其他地域的人种，除非是他们自己认可的，方能得到真心的对待。否则，就是九天玄女，他们也会敷衍了事，能够不忽悠的你云山雾罩已经是格外开恩了。
许多人对这两个地域的人种感到很难理解，其实，这两个地域一个古老大地上文明的发源地；一个是这块古老大地上，第一个珍存自己建城时间、第一个起来抗拒异族入侵、第一个出现现代文明的城市。
人文始祖自然有自己的傲气，对待其他地域的人种，大概采取的就是忽悠与敷衍；唯一珍存建城史的城市，对自己的起源与血脉传承，有着其它地域不可比拟的珍重感，无论是在大清朝鼎盛时期，第一个站出来起义，还是在岛国入侵后打响了种花家的第一枪，都说明这两个地域的人种钙补多了，用他们两地自己的概况，就是“各色”。
户口簿上出生地填着荷兰的五万与翠花，从内心感觉得了人家的真传，自然要以师礼待之，故而两个人第一次强迫自己钙流失，请自家做包工头的老表代为引荐，想让鲁菜厨子重回自己的老本行。
说来也巧，李赤心的那个会所刚刚草创，米其林五星大厨好找，只要你有钱，找一个一根筋的会煎牛排的不难，难的是能够到会所中来的，不仅有骚包的*货，更多的是口味刁钻的吃货；新建的会所不愁鸡鸭作料，缺的是“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”的大厨……
包工头收了好处，又尝了人家一道地道葱烧海参之后，便省了奇货可居的念头，五万与翠花不懂鲁菜厨子的金贵，人家包工头可是知道啊！
于是，鲁菜厨子就
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