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二,劫难

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  月盈则亏,水满则溢。在佛教发展如火如荼之际,“盛极而衰”四字应了。

封神大战收官战中,太上老君度化多宝道人,使其成就胡佛之主,亦即当今的多宝如来——释迦牟尼。

多宝道人心中深恨破灭截教的阐、人二教,入了佛教之后干脆大力发展佛教,欲图以佛教断阐、人二教根基,行那曲线报仇的事。

多宝道人身为圣人通天教主的大弟子,本身修为惊人、早已踏足准圣之列。但准圣毕竟不是圣人。

虽然多宝道人重生释迦族圣人,将苦修度己演化出渡人之道,化小乘佛法为大乘佛法,一举奠定了佛教大兴局面。但毕竟,准圣算计不如圣人。

接引佛祖执掌佛教之际,那时还被称作西方教。他推行的是承载他人灾厄,苦修度己的小乘佛法。

这类佛教修士经常面壁闭关,出门时也是麻袍、草鞋,手持竹杖,托着钵盂,一路乞食。就像曾经的达摩祖师,一人一杖一双草鞋,硬生生把佛教传到了另一个国度。

而多宝如来的大乘佛法却是秉持广大佛法,渡人。大致方式可以参照西汉时佛教壮大的方式——宣扬轮回说,不想入恶道就要信仰佛教。这种方式对于佛教的壮大效果极佳,但隐患极大。

从后世大肆兴盛的佛教丛林制度就可看出一些端倪,后世的佛教建寺庙、收地租、养僧兵、再建寺庙。僧人成了工人,哪里还有半点信仰?

此事弊端之大,可以说得上断佛教后路。于是,准提佛母与接引佛祖爆发了一场激烈的争论,最终,这场震动灵山的辩论,以准提佛母的离去、西方教二圣的分裂而告终。

而就在这个时候,非常凑巧地爆出了一个消息——当初的水火之战是被接引道人暗中挑拨,这才爆发的。

四大天神刚消失的时候,还没什么,但现在已经有先天神灵回过神来了。四大天神的消失,代表的不是四大天神或者四部的消失,它代表的是整个先天神灵的没落!

在人妖大兴的时候,彻底沦为配角的先天神灵们满腔的愤懑正无处排解呢,得到这个消息之后,他们的怒火一下子就爆发了。

当然,这些人还需要一个有足够影响力的带头人。

只是,现今有这个资格的人已经不多了。雷神与风神彻底不问世事,连踪影都找不到了;仅剩的火神之子神农则躲进了火云洞,做那三皇去了。算来算去,他们最终只能找到后土皇。

她虽然被鸿钧老祖禁足多年,但道祖已然闭关,岂会管这些


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