真正国学大师的一天!”
胡永平表达得非常委婉含蓄,其实就是在说牧正阳太年轻,知识的积累、生活阅历都差国学大师的境界太远。
“假若昨天第二峰读书人是你的话,那刚才在山顶上弹琴的人也是你吗?”,
孔天逸极其认同胡永平的说法,牧正阳离他设想的国学大师相差甚远,又问了一句道。
“嗯!”,牧正阳点点头。
“那你既是国学大师,又是一位古琴演奏的大家?”,孔天逸故意问道。
牧正阳没有回答孔天逸,从桌前站起来负手而立,每读一句书便在院子里踏一步。
“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也……”
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