真正国学大师的一天！”
胡永平表达得非常委婉含蓄，其实就是在说牧正阳太年轻，知识的积累、生活阅历都差国学大师的境界太远。
“假若昨天第二峰读书人是你的话，那刚才在山顶上弹琴的人也是你吗？”，
孔天逸极其认同胡永平的说法，牧正阳离他设想的国学大师相差甚远，又问了一句道。
“嗯！”，牧正阳点点头。
“那你既是国学大师，又是一位古琴演奏的大家？”，孔天逸故意问道。
牧正阳没有回答孔天逸，从桌前站起来负手而立，每读一句书便在院子里踏一步。
“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也……”
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