于到纳税服役的队伍中来，包括对其所享受福利作出限制……上文所述“试经度僧”事，便是文宗朝措施之一。毕竟，当时的佛门不织而衣，不耕而食，拥有、占据了太多资源，多到了让朝廷在宏观层面上也开始觉得“可口”又或者“可恼”的地步。
从记载来看，敬、文年间采取的这些措施，基本上没有达到什么效果，有太多如李章武这样的官员，觉得让和尚们揩国家点油不是什么大不了的事。
于是，用温和手段拿不到的东西，皇帝决定用最暴烈的手段来取了……或许就是这样？
而倒推回头的话，也不禁让我们想要想象，如果宝历、太和年间的那些温和手段的确取得了效果……会昌年间的那些暴烈，还会否出现？
……会吗？
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这篇东西被摘录下来，已经有一年多了，12年年底，正在一边组织一边参与年终综合测评的咱家，为了ABCD档次的分配，真是头疼欲裂，就在这时，在《本事诗》里看到了这条记录。
……当是时也，一声苦笑。
抄进本子里面，但那时只是有一种朦胧的感觉，认真落笔“翻译”，或者说“塞私货”时，先后找了几个切入点，却都不满意，最后只好封存。
一直到了现在，又是岁未年初，又是考核时分……咱家也终于找到了一份满意的私货，于是决定把这篇孔见从小黑本里激活。
……嗯，就是这样啊！
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李章武这个人，在唐代文学史上有着独特的地位：他更多是以“主角”而非“作者”的身份，留名在文学史中。
唐传奇《李章武传》，其中对男猪脚李章武的背景介绍与历史上的李章武基本重合，一般认为是以其为原型进行写作。这部传奇里说，有一天，李章武到华州去拜访朋友，在街头看上了一个有夫之妇，设法勾搭成奸，然后就吃人家的喝人家的，一个多月里，花了那女的大几万钱。
七八年后，他又路过华州，听说那女的死了，很愕然，便拍案立誓说，你活的时候，我给你老公戴绿帽子，但这也不算什么。现在你死了之后，我照样要给你老公戴绿帽子，这才是男人的真爱！当天晚上，那个女人的鬼魂果然来到他的房间里，再续前缘之后，送了他一块翡翠，说，从此以后，咱们的缘分就尽啦！
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