在佛门和太平道间，又能有什么大的利益让释浮图这样苦心提点？
在释浮图死后，这就是云冲波经常会想到的问题，而随着这半年以来种种事情的发生，他越来越相信，这个答案，多半还得落在观音婢的身上。
但他却找不到观音婢，这个一直低调、无闻的女子，在瓜都城中惊鸿一现后，便似乎又完全消失，云冲波动用多方力量，也只是判断出她仍应隐居在袁州东南，而把首站选在了武荣，则是因为这里是东南最大的海城，在云冲波的计划中，如果在这里没有任何线索的话，那也只好沿着海边慢慢走将下去。
（既然她就在这里……）
不认为这会是一个巧合，越来越强烈的感到，这应该仍然是释浮图的布置，这个永远是满面愁苦的老僧，绝对不会只是用两句故弄玄虚的说话来戏弄自己，而是的确在东海之滨留下了一些一定要让自己知道的事情。
（不过，和尚们啊，他们是最爱故弄玄虚的，要读懂他们的意思，真不容易啊。）
对佛宗的种种公案有所了解，云冲波并不认为自己被当头打了三下就会懂得要深更半夜去摸别人的卧室，也不认为自己聪明到了能够拖拖地就突然写出几首让什么三祖四祖五六祖们一起虎躯剧震纳头便拜的禅诗。也许那八个字里根本就连地图都已经画了进去，只是自己瞠目不识而已。
（这种事情啊，闻霜也一样没什么办法的，除非是小音……嗯？）
惊觉自己居然想到了这个名字，云冲波一阵恶寒，用力的摇着头，赶忙把这种想法从脑袋里晃了出去。
……
就这样无可奈何的绞尽了自己能够调动的所有脑汁，云冲波仍然想不出什么办法，到最后，也只好无趣的又爬起来，拖着脚步开始四下游荡。
（不过，说起来，这个地方，教门间的气氛还真是好啊……）
这些天来，最让云冲波惊讶的就是这件事情：武荣教门之多，和不同教门间的关系之和谐，都是令他叹为观止的事情。
在这个色目人和夏民大量杂居着的地方，云冲波见识到的大小宗教比他之前所见过的全部教门加起来都要多，除了“摩尼、祆、景”这三夷教之外，他还见识到了拜奉形状奇怪的小雕像的巫毒教，见到了戴着奇怪帽子宣布说“我能让你家奶牛不下奶哟”据说是“巫师”的教门，见到了在自家门前搭起很粗陋的岩石圈的不知道叫什么的组织，见到了坚决不吃猪肉但可以吃牛羊和坚决不吃牛肉但可以吃猪羊的教门，见到了宣布说
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