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第341章:擒敌(9)

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和富民思想;因材施教、不耻下问的教育思想;重视实事求是的史学思想等。

从孔子的各种思想中就可以看出,他并不仅仅是一个伟大的思想家;同时还是政治、教育等其他方面的大家。

孔子的天命观,就是“知天命、畏天命、顺天命”,孔子曾经提出了“三十而立,四十不惑,五十知天命”的说法,孔子还曾说过“不知天命无以为君子”,可见孔子对于天命观是多么的重视。

孔子所说的天命和江湖上算命先生所说的天命不是同一件事,孔子的天命是指上天给我们的使命;而算命现在所说的天命是指上天给人安排的命运,算命先生的天命是一种迷信说法不可信。

在孔子看来,每一个人的出生,都是带着使命而来;每个人都有自己的天赋,是因为有上天的使命。

上天之所以给你天赋,是想让你用自己的天赋来完成他所给你分配的任务。

那么,我们首先要做的就是知道自己到底承当了怎样的天命,这就是“知天命”的意思。

其实,“知天命”就是要了解自己,知道自己到底擅长什么,适合干什么,这需要时间的积累的;所以孔子才将五十岁定为“天命之年”。

只有“知天命”才能很好地认清自己,担当起拯救天下的重任;这样的人才会“畏天命”知道自己身负重任,在巨大压力的推动下,才能不断的去学习,去完善自己,这样到了最后,就能随心所欲,顺应天命,必然能够走上高位,实现自己的理想的。

孔子的一生,都在追求自己的理想,为了自己的理想不断的完善自己,最后终于能够顺应天命,流芳百世。

其实,孔子的天命观也是一个理想观,我们可以将天命看成是理想,有了目标,为了目标,努力去完善自己,不断的进步,最终实现自己的理想……

第344章:擒敌(12)

郑爽的夸夸其谈,是萧挞凛目瞪口呆,萧挞凛自誉为汉学家精通中原文化;可是对孔子的了解却是只鳞片爪,郑爽如此这般一诠释;使萧挞凛对孔子的认识更深一步。

萧挞凛凝视着郑爽无言以对,申天却上前一步站在郑爽面前道:“郑元帅,小子听您刚才的意思要想释放萧挞凛是不是?”

郑爽没有直言,只是委婉地点了点头,申天立即急火;不依不饶地对郑爽喊道:“萧贼是大宋的头号敌人,杀了我们那么的将领和百姓;元帅竟然想把他释放,你是不是跟萧贼早就私通!”

申天说着不容郑爽回


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