君。
但凡百姓们和京官们一样，知道了朱由校的真实面目后，恐怕只会对其讥讽。
或许在朱由检和燕山官员、学子们看来，朱由校喜欢做木工并不是什么值得诟病的事情。
但是在思想还停留在万历年间的朝臣和百姓们来说，这就是贪图享乐的庸主。
明代很奇怪，对君主的道德要求水平极高，对自己反而十分放纵。
按照明代文臣的要求，哪个朝代的君王都会被诟病出一堆问题，除非这个皇帝给了文官好处。
可问题来了，朱由校给了文官好处吗？
《官吏定禄》和按时发放俸禄算个什么好处，他们要的是陋规收入！
要不是庙堂之上隐隐有齐王党一家独大的局面，就凭朝廷改革的这些政策，被损害到利益的文官们早就把朱由校骂的狗屁不是了。
朱由校的心计和手段在帝王之中只能算得上一般般，这是会厅内所有人的共识。
既然一般般，那么不确定的因素就变多了。
要是朱由校真的热血上头，然后下令把金铉砍了，那大明才真的有亡国之兆。
不过这个可能性很小，因为如果朱由校对朱由检的态度不是装出来的话，那么金铉大概率是被关入诏狱，然后等一段时间外面消停了一点后，朱由校再默认朱由检将他放出来。
这是会厅内大部分人的猜想，而这点一旦达到，那金铉的目的也就达到了。
说白了、金铉的想法和目的很纯粹。
第一，如果朱由校真的是装的，并且杀了金铉，那五军都督府和朱由检也可以看清朱由校的面目了，该反的赶紧反，支持齐王称帝后，齐王好好治理国家，改革大明。
第二，如果朱由校不是装的，没有杀金铉，那他就赶紧为朱由检分忧，而不是躲在内廷里自己享福，让朱由检劳累不说，大明的改革还会受到掣肘。
这两条，实际上归根结底就是一个目标，那就是推动改革，让百姓过上好日子。
他金铉个人，死就死了，要是死了能换来一个“天启盛世”，那也值得了。
这便是金铉对朱由校所说“身虽死，名可垂于竹帛也”的真正含义。
他完全就是用个人的性命来赌朱由校的真实面目，不管赌输了还是赌赢了，他个人的获利实际上都不大。
赌输了他就身首异处，赌赢了他也不可能再继续教导朱慈燃，成不了未来的帝师了。
对于金铉这种执拗
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