通行，但是“居仁堂制”的烧制时间，实在是太过短暂，所以虽不能说是凤毛麟角，但也的确很少见。
不过，目前市面上遗留的真品虽然并不多见，但不管是地摊上，还是古玩店里，“居仁堂制”的瓷器却比比皆是。
很明显，假的。
“居仁堂制”的赝品可谓五花八门，就好像刚才司马六说的，光是这种款识的各种样貌，就不下百种。简单想想，洪宪年号一共维持了不足百天，就算加上提前准备烧好的瓷器，这冒出来一百多种款识，难不成一天就换上一两个？所以，其中相当一部分都是凭空臆造的。
而摊主说的，也就是这个观音瓶的底款，红料双框款，虽然不算臆造，有过同款真品出现。但，却也是仿品最为繁杂的一类。各种框线各种字体都出现过。
地摊上这个观音瓶是篆书款，市面上篆书、隶书、楷书、仿宋等等字体都出现过。每种字体也都出现了很多样貌。
就算单看这一种红料双框篆书款的“居仁堂制”，在地摊上出现的都很多，什么瓶子罐子，盘子碗，笔筒笔洗，都有过。甚至现在那种带盖的大茶杯，杯体印着现代建筑的图案，底款儿还来一个“居仁堂制”！
更要命的是，这个“居仁堂制”，不仅现代有大量仿品，民国年间也有大量从瓷都出来的工匠，仿制这种瓷器。年代接近，手艺接近，更是难以甄别。
所以呢，一般玩家，甚至是古玩贩子，见到“居仁堂制”，如果不是大开门、百分之百确定，基本都是按照仿品来看的。
还有些专家和藏家，干脆来了个省事儿的办法，只要是确定这“居仁堂制”是民国年间的东西，干脆就认定为真品。如此一来，“居仁堂制”就“多”了。
但价格上，出现了很大的差异。真正的“居仁堂制”，在顶级藏家之间过手，高的能到几百万上下。但是，民国后仿的“居仁堂制”，根据不同器型，不同水准，从几千到几十万不等，坡度也很大。至于眼下的高仿，纯粹工艺品，那是可以批发的。
摊主话里话外的意思，自然是暗含这些个情况。
“我问的是价儿，您不用说这么多。”唐易听了摊主说的，笑了笑。
摊主想了想，“这件起码是民国的东西，我要你五万，不多吧？”
这件观音瓶，胎釉、色彩、画工，甚至包括底款儿，一眼看上去都是很不错的。而且这是“站着的”大器型，如果真是民国高手的精仿，这个价儿不算很高。
但是，这
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