益？其实这在前文已说过，耶无害是慕名前来，而且这些佛教经典对他的儒学理论也是“有益无害”；更何况他观赏完这佛教圣地以后，他还要到那“开成《十二经》”去一饱眼福用以弥补他的不足。因为那碑文《十二经》里荟萃着前朝众多名家的手笔石刻及“真草隶篆行”的经文，早已是琳琅满目、五彩缤纷，他岂有不去之理？
再说起这京城的大兴善寺，早在两年前，耶无害的另一位佛家名师法深大师给他讲述佛道理论之时，便提及过这一佛教密宗发源地的大兴善寺。而如今这大兴善寺在陕西省西安市南2.5公里。始建于西晋泰始至泰康年间。在隋朝开皇年间，印度僧侣那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来到长安传授密宗时便住于此处。及至唐朝开元四年至八年即公元716年至720年号称“开元三大士”的印度僧人善无畏、金刚智和不空在这里翻译出密宗经典五百多部，其中就包括《楞伽经》和《圆觉经》两部密宗经典。据说日本僧人也有慕名来此学习的。其后在一行和尚做主持时，寺内僧众对天文、数学的研究曾作出重大贡献。子午线纬度的长度就是一行大师（法名一行，本名张遂，出生于魏州昌乐，即今河南濮阳市南乐县，一说邢州巨鹿，今河北邢台，大唐凌烟阁二十四功臣之一邹国公张公谨的曾孙。）计算出来，比国外的阿拉伯天文学家最初实测子午线长度公元814年还早有90年。如今唐时建筑早已毁损，仅遗留有唐刻青石龙头和历代整修寺院的碑碣。现存的佛殿、禅堂、配房、钟鼓楼等，都是明清的建筑物。1956年全面修葺。所以，这大兴善寺已不愧为佛法大师及密宗经典荟萃一方的精华圣地雅阁！
但是，三公子耶无害今日来至此处，却远非他所想象之中的精华圣地。他只见这里的院墙和大殿残缺不齐，冷落僻静的寺院里似乎看不到人的影子。耶无害对此不禁有些愕然与失望！正在行走之际，耶无害猛然听见殿内及院墙一角传来 “叮叮当当”的打凿声。他寻声观望，只见是几位寺僧在修补房子和院墙。他心中不觉升起一丝快意，而这丝快意又很快焕发出一个美好的幻想。因为这一时他突然发现这寺僧有心进行修补，他日必然不会象今日如此荒凉箫条！
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