“多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。”
话说自从耶家庄园被一场大火化为灰烬之后，又残遭“西庄王”古西天的强制威逼，耶家老少便被迫离乡别井去投奔徐州耶老太爷的长兄耶国宾。
然而，所谓“塞翁失马，焉知祸福？”也正犹如春秋末年楚国思想家老子李耳所说的“福兮，祸所伏；祸兮，福所倚。”耶家老少虽然在一场“火灾人祸”烧尽富丽堂皇的耶家庄园，但是他们却躲过一场山洪爆发所带来的灭顶之灾！
如果说这是上帝和神的意志促使耶家老少避过这场洪灾，倒不如说这是“宇宙”天下世界之上的“物质”所作出的反应。当然，这里所说的“物质”，包括“人”与“物”，而人的印象、想法、念头和行动恰是“物质作出的反应”；而那耶家庄园之内的“火灾人祸”和耶家老少的“离井别乡”以及“山洪爆发”等“事件”也正是“物质”“运动”所触发的“反应”，是这个纷烦“乱世”所作出的各种“反应”。无论是“物质”与“物质”之间，还是“物质”内部的本身，可以说是无时无地不“存在”着“物质的反应”。有“物质”，就有“物质的运动反应”，它们之间是相辅相承、永合为一。然而，“物质的反应”又将会生成新的“物质”，也就是说可生成新的人、事、物；这个“物质的反应”过程，也正是“物质”实现“量变”到“质变”的剧烈“运动”阶段，它将日趋进入一个“相对稳定”的动态平衡之中。也正是遵循这一“亘古不变”的“特定规律”，耶家老少经过一场“地迁时移”的变动之后，才算得以在亘古九州之一的徐州城暂时安居下来。
还算不错，花开花富贵，落叶要归根。野火烧不尽，春风吹又生。耶国文这一大家族收拾老弱病残又终于和远隔千里的长兄耶国宾一大家族合二为一。而且两家毗邻相靠，耶国文据西院，耶国宾据东院，东院西院接连相通，和睦融融。
说起这耶国宾一大家族，乃是这徐州城中的上流家庭；甚至是城中首户，首富也当之无愧。先说这耶国宾，他已是历经大唐三世的老臣。曾做过唐僖宗时的国子祭酒、主客郎中，唐昭宗时的中书舍人、太子少傅，唐哀宗时的吏部侍郎、尚书。可以说是官运亨通，青云直上。如今他虽是退隐府中，但也是田宅肥沃、家族兴旺，仅奴仆也有近百之数，其余之事也就可想而知。而且耶国宾的嫡室刘氏虽年过七旬却依然健旺如初。老夫妻俩还有三子三女，他们正是——
长子：耶家林，时任徐州长史。
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