完了。我记得在前唐医药学家和养生学家孙思邈的《房中补益》中记载：彭祖曰：以人疗人，真得其真。这文中所说，‘吾精以养女（汝）精’，看来，这两种说法是一个意思。”
“对！正是如此！”耶无害随即应道：“这部分的第一段提出了古代房中术中的一个重要观点，即唐代医学大师孙思邈批指出的以人补人，男女互补的养生保健观点。文辞中所谓‘吾精以养女（汝）精’。因为此时前。。位的脉气都处于旺盛的运动状态，全身的气血都在流动，能使人体各部发闭通塞，畅行无阻，而此时男女互采对方精气，输入内脏，则脏腑精气自然充盈，使人体健旺。这一重要观点，对后世房中家和医学养生家影响极大，引起他们的高度重视。这最末一段所描述的‘十已’之征，说明古人在通过对房事生活过程细致入微的观察研究中，发现了。。中女子。。分泌物与性刺激有一定的联系，这已是很了不起的事。文中还提出在‘大卒’之后，阴物当生还不死返的问题，并指出‘当此之时，中极气张，精神入藏，乃生神明，’从房中养生保健上来讲，这具有普遍实践意义。”
“好了！无害！下面咱们再把《玉房秘诀》和《玉房指要》一气看完。”
“好！今日难得清闲，一切就随你。我想我们看完这些房中书籍，便可以理论联系实践，从中修炼出金刚不败之体！”
“无害！勿要多言，你给我说说这《玉房秘诀》的作者是谁？”
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