非北军之利也，宜少待之。”文怒曰：“老措大，毋妄沮吾军！”即麾元徽，元徽击周右军，兵始交，爱能、徽退走，其骑军乱，步卒数千弃甲叛降元徽，呼万岁声振山谷。世宗大骇，躬督战士，士皆奋命争先，而风势愈盛，文自麾帜收军，军不可遏，文遂败。日暮，文收兵余万人沮涧而止。
是时，周之后军，刘词（元城人，字好谦。少以勇悍知名，常被甲枕戈而卧。）将之，在后未至，而世宗锐于速战，战已胜，词军继至，因乘胜追之，文又大败，辎重器甲、乘舆服御物皆为周师所获。文独乘契丹黄骝，自雕窠岭间道驰去，夜失道山谷间，得村民为乡导，误趋平阳，（即今山西县。）得他道以归，而张元徽战殁于阵。杨衮怒文，按兵西偏不战，故独全军而返。文归，为黄骝治厩，饰以金银，食以三品料，号“自在将军。”（呵！这匹马将军，为刘文逃得一命立下了汗马功劳，官居三品，让它官居一品又有何妨？）
呜呼！呜呼！五代十国之乱世于此可见一斑。所谓的天子、王侯、将相，有几人可得安宁？天下之乱，乱不可收，雄群层出叠入，交相竟逐，“说英雄，谁是英雄？”究竟谁主沉浮？“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”大浪淘沙，汰弱留强，试看胜者为王。
在这样一个天下，一个江湖，一个官场之中，似乎在狼狈逃窜一般的阿里耶库尔和耶无害又怎会有什么好结果呢？所谓“人在江湖身不由己”，不得不承认，时代造就人同时也可以毁灭人。但是要想逃脱这世俗的尘网与樊笼，也并非是所说的什么“上天无路，入地无门。沙漠行舟，进退两难。左也不是，右也不是。鸡肋口令，你说咋办？”关键就是要看看你有没有强大的耐心和超越的能力。至于这两位同坐一匹白马之上穿行于万里大漠之间的“逃亡者”，各自会落得怎样的命运和结局，相信不久以后，我们便会看到一切。这也许正是在锻炼我们自己的耐力和越脱能力。
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