770：十三、用间篇
孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜。而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。
故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。
故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间，非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉微哉，无所不用间也；间事未发，而先闻者，间与所告者皆死。
凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。
必索敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。因是而知之，故乡间、内间可得而使也。因是而知之，故死间为诳事，可使告敌。因是而知之，故生间可使如期。五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。
昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕芽在殷。故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也。
曹公曰：战者必用间谍，以知敌之情实也。（曹操说：作战必须使用间谍，用来探知敌人的实情。）
曹公曰：古者八家为邻，一家从军，七家奉之，言十万之师举，不事耕稼者七十万家。
曹公曰：不可以祷祀而求，亦不可以事类而求也。
曹公曰：不可以事数度也。（曹操说，不能根据事物的某些征兆来妄加推测。）
（必取于人，知敌之情者也。）曹公曰：因人也。（曹操说，要依靠间谍。）
曹公曰：同时任用五间也。
曹公曰：舍，居止也。
曹公曰：伊挚，伊尹（发yi
音,
ot yi一，伊）也。
（周之兴也，吕牙在殷。）曹公曰：吕牙，太公也。
“用间的例子，我可以给各位讲讲东晋十六国之一的后赵王石勒用间胜王浚的
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