养，他们心念一动，一拳之中蕴藏的星力单单从数量上而言，就是以往通过巫穴、脉络调动的巫力百倍甚至是千倍、万倍以上。
更不要说本命星力和巫力从性质上而言，如果说最弱小的本命星力也相当于一柄百炼钢刀，那么巫力最多就相当于一块野猪皮，利刀切割而过，野猪皮自然抵挡不了。
所以巫王和大巫，完全是两个层次上存在，生命进化程度都天差地远。
大巫在蒲阪的人族军队中，是普通士卒和中下层军官的人选，而蒲阪的高级军官和统军将领，最弱也要由巫王来担任，这就是巫王和大巫在力量强弱之外，在实权上的差距。
但是巫王就算牵引本命星力，巫王对肉体的淬炼，也是依靠本命星力自带的那一丝大道法则的气韵自然而然的浸润而成，巫王和大巫的修炼一样，肉体的强化都是自然完成。
而禹馀道人传授的这部锻体外功道典，则是将肉体当做一件先天灵宝进行淬炼。
对应周天三千大类、十二万九千六百小类的本命星力，这本锻体外功的主旨就是，从那些本命星力中提炼出对应的大道符印，一层层，一重重的将达到符印烙印在自己身上。
天地为烘炉，星力为柴薪，肉身为材料，大道符印敲打锻炼，将后天的人体、硬生生锻造成符合大道的先天灵宝。如此一来，肉体强度远超常人不说，更自带不可思议的神通神威，举手投足之间都能爆发出天道法则一般的恐怖威能。
这门外功功法，若是让阿宝、龟灵这样的纯正炼气士修炼，因为不契合他们的大道，进度会异常缓慢。
但是让姬昊修行，有本命星力加持，更有本命星辰中时刻散发出的大道道韵加持，进度当一日千里。
阿宝、龟灵他们修炼这门外功，还要从天地大道中感悟某种道韵，然后将道韵提炼出来，一层层加注自身。有这个闲工夫，他们还不如静静的修炼元神，所得的神通道法威力同样恢弘巨大。
但是姬昊既然要牵引本命星辰，自然就不存在这种烦恼，他不需要寻找适合的大道法则，只要将自己本命巫星中的大道法则具体化，不断烙印在肉身中则可。
而且姬昊修炼出的第一口禹馀道气还要选定大道之种，这门外功功法落在他手上，不仅可以用来淬炼肉体，更能用来炼化道种、祭炼元神，反而是齐头并进、勇猛精进的无上妙法。
禹馀道人师兄弟三人所著外功功法，前后九重，一重一境，淬炼出的肉身威力和神通威能都是天差地远。姬昊琢磨了
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