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第一百七十九章:上古东夷【求订阅】

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部落,严格来说是一个先祖,他们部落最早也是从轩辕氏部落分离出来的。

因此,争斗先放一边,生存才是关键。

他们的世界并没有一个完整的称呼,毕竟对比夏国以及其他小世界来说,过于蛮荒了。

修行的方式按照主世界划分,应该是一种图腾法或者祭拜法。

提及图腾或历史,他们总是说上古,上古的。

因此直接决定自己的世界就叫上古世界吧。

想来这个称呼对夏国人来说,会温柔对待一些,毕竟那么相似。

自己世界文字什么的都没普及呢,看上去十分的落后。

“在青云山,我们不仅要学习超凡法,还要学习主世界的文明,要逐步改变我们的世界。…我们对比起来太落后了。”

重整心神后,一族之长,重新焕发了斗志,开始制定计划。

“的确。”大祭司赞同道。

大祭司作为最接近超凡的存在,之前负责沟通图腾神兽,一个族群的中流砥柱。

可目前很尴尬,图腾神兽联系不到了。

按照主世界的记载,应该是天意扭曲,超凡的都是失控消融了。

没了图腾的加持,也就一些巫术了,幸好每个祭司都是博学之人。

还掌管着族群的生老病死、占卜、巫药等。

“族长,我们之前的图腾法很像玄师最近传播的《封神法》,我觉得这个必须要引入。当然三大根本法必不可少。”

祭司巫师继续道:“我的意思是,我们要两条腿走路,族群中的天才学习三大根本法,而《封神法》我们可以……按照主世界的话来说,叫无缝连接,无代价转移,完美契合等。”

巫师大人卖弄着自己新学的名词。

又道:“我们的《图腾法》和玄师《封神法》很相似,区别是我们的《图腾法》是神兽,因我们的信仰和香火而吸引,所以建立了契约关系,我们祭拜供奉神兽,神兽给我们庇护。

而玄师的《封神法》是自己封神,我就是神,然后人供奉神,神回馈人,神与人共同进步,这才是正道。

我们之前的图腾祭拜,现在看来就是卑微的奴隶,虽然这个比喻不恰当。但请原谅我是一个土著,找不到更好的比喻。”

祭司巫师自嘲的说道。

反正这段时间,由于三人的特立独行和装扮,不少人称呼他们为土著。

早就习惯了。

当然也看得出


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