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第七百二十八章、送女还是挖坑?

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说的并不是“繁衍”,而应该理解为“生殖”。

“人们相信蛇神是生命力的象征,能使不孕的妇女受孕,使体弱的小儿长寿,所以那些无法生育的夫妇会带上供品到蛇庙中求蛇神赐予自己儿女。

而且,里面还有一个规矩,一旦顺利怀上孩子,求子的夫妇二人就要一同回到这里,用他们供奉的青铜器皿烹煮牛奶、米粥分享给蛇神的信徒们。”

或许知道自己刚才说的过于简单,朴雅卡又更详细的解释道。

朴雅卡的话音刚落下,蛇像的边上就出现一个祭司,叽叽咕咕的在那里讲了半天,祭司说的并不是印地语,南易是一句都没听懂。

不过没什么,朴雅卡马上就给南易解释道:“因为今天这里要举行婚礼,一会庙里的一个女祭司就会出来给大家表演蛇舞,很难得,蛇庙里的女祭司一般不会出面表演。”

南易想了一下说道:“蛇神是男的还是女的?”

“男的。”

“那可能一会的新郎就是他吧。”

“呃,有可能。”

朴雅卡说着,转身找边上的人打听了一下。

“你说对了,新娘是附近村子里的一个十一岁的女孩子,说是她最近经常梦到这座蛇庙,还梦到蛇神对她说要成为她的丈夫,村里的长老得知这件事,就督促她尽快和蛇神完婚,不然会给她和全村人带来灾祸。”

“请叫我boss。”

“好吧,boss你说对了。”朴雅卡白了南易一眼说道。

梦到蛇神,还要和她完婚,南易总觉得这事透着蹊跷,有故意为之的痕迹,或许那个新娘只是为了保护自己,才想着找神结婚,算是给自己弄个后台。

没过多久,一个身材苗条的女祭司就款款的走出来,女祭司脸上蒙着面纱,朦朦胧胧,看不清长相,不过,透过她凹凸有致的身材和细腻的腰部皮肤,就能够判断出她的年纪并不大。

表演一开始,她朝盘着一条眼镜蛇的篮筐跪拜,然后,在篮筐边上猛力一拍,眼镜蛇随即从篮筐里一跃而出,接着,这位女祭司匍匐于地和眼镜蛇贴在一起,彷如与死神共舞一般,蛇与人相濡相融,一起随着歌声摇摆。

到了整个舞蹈仪式的最高潮时,女祭司盘旋着身子,头和蛇头相对,慢慢地朝竖立在她跟前的眼镜蛇头上亲吻三下,歌声终结,女祭司的舞蹈动作也随之一顿,静止了几秒钟后,她就犹如羊癫疯一般抽搐起来。

然后,出现两个精赤着上身的男人,


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