一只玉簪，还能代表自身的身份和地位。特别是在清代，不是出身显赫的贵族高官家庭，无缘得到玉发簪……”
李祥荣把每一件要准备的首饰都和南易细数了一遍，接着又说到服饰，基本来说，嫁妆里的服饰要足够穿到死。
古代嫁女，嫁妆是以不仰仗婆家为准，吃穿用度，新娘子都会带过去，良田千亩就是解决吃的问题，同时佃租也是一个进项。
南易的想法也是如此，四个女儿（算上范红豆）每一个除了她们自己的产业之外，嫁人的时候再给每人一份产业，让她们无需仰婆家鼻息，光靠嫁妆就可以保证三代无忧。
之后的三天，南易每天都到新荣斋报到，跟着李祥荣请来的古钱币大家张唯泉师傅学习鉴别袁大头和孙小头。
过去几十年，乃至到1994年的当下，不管是城里还是农村嫁女，只要条件允许，都会给出嫁的女儿准备一个或一封压箱底的袁大头，所以，袁大头的普及率很高，很多家庭都可以拿出至少一枚袁大头。
袁大头的意义相比其他压箱底的物件略有不同，南易打算自己去踅摸几枚比较特殊的，然后把当初从南宅起出来的200封袁大头给四个女儿分分。
张唯泉真是古钱币大家，不但鉴定的水平一流，手里的古钱币包括袁大头都非常多，教导南易的方法也比较简单，先告诉南易一枚正常袁大头需要具备什么表现。
然后把各种版本、各种品相的袁大头拿出来给南易观察，并告诉南易为什么有些袁大头会很薄，还有各种锈迹形成的原因，地里埋过、水里泡过等等。
另外还包括袁大头是怎么造假的，哪里造的假，大概是什么人造的假，事无巨细，张唯泉都会一点一滴告诉南易，不厌其烦。
三天一过，南易已经足以在大头界混饭吃后，张唯泉带着孺子可教也的表情，从李祥荣那里要过一枚咸丰通宝宝泉局雕母，勉励南易一番，气定神闲地走了。
“呸，孙子，装个屁高人。”
张唯泉刚走，李祥荣就啐了一口，他是心疼的。
古钱币大家肯过来教南易这个棒槌，自然不是因为念南易有悟性的原因，只不过张唯泉身为古钱币大家，手里却没有多少雕母钱，李祥荣拿雕母钱一钓，对方便云淡风轻的过来新荣斋，不卑不亢地放下一句话：“一枚雕母只能教三天啊！”
看着李祥荣的作态，南易只能说道：“祥荣，不用心疼，我那里应该还有几枚雕母钱，好不好我不太清楚，改天给你送过来。”
本章未完，请点击下一页继续阅读！