相比之下另外两个男人就寡言很多，赵正立通过袁朝阳询问关心了山门事迹。
又求教了他阴阳道法跟掌门师兄冯紫峰紫阳灌顶法重塑青春的区别。
话聊至此又想起两甲子寻桃花道的那位不惑中年陶阳华。
袁朝阳牵着缰绳目视前方娓娓道：“本道修的是阴阳可逆之法，世间万物分阴阳，悟通其法万物顺逆皆在一念间，本道小有所成，可控方圆丈余天地。”
随后他看了眼重返青春的杨贵芬：“超过丈余一切还得遵循大道。”
他轻拍缰绳，催促了缓慢的马匹，接着道：“冯老头的紫阳灌顶以朝起朝落的紫气为道，那是个日积月累的过程，朝阳升起便会落下，落下又是迎接下一次升起，自然万物，人生百态，皆是如此，悟通“起”与“落”的规律，也就没了所为起落，大道归始，自得长生。”
“至于那个寻觅桃花道的家伙，本道委实有些看不懂，听闻他那桃花镇一年四季都有看不完的桃花，他大抵是在花开花落间寻觅一种“道”吧，有点类似佛家禅语“一花一世界，一叶一菩提”，一开一凋谢也是一种微观世界。”
赵正立随着马背起伏颠簸细细聆听，余家小姐跟李詹壹也侧耳旁听，只是两人道法不同，听得迷糊。
马车出了密州驿道，在通往崂山与莱西三岔口的驿道客栈歇脚。
下午沿直通登州的古柳道继续东行，好在北方地势平坦，远没蜀驿道艰难，行进速度还算畅快，在天黑前能入登州境内，次日下午便可抵达滨海。
然而事与愿违，半下午刚过莱阳靠近登州的一处阴山丛林被人阻拦。
那人似鬼魅般轻飘而至，秃头老僧穿着缝补拼凑上百的僧衣，此为佛家“百衲”，与吐蕃国师那件百衲僧衣不同的是，一个是吐蕃牛羊裘皮拼凑，一个是花花绿绿厚薄不均匀的布条缝制。
百衲衣包裹着比柴还枯瘦几分的身躯，显得异常宽松，他眼窝幽森凹陷，疑似皮包骨的骷髅，熙攘长眉如雪白鬓霜垂至下颚。
微风徐徐，银丝长眉扫动干瘪无波澜的老脸，竹节般蜡黄枯手合十于胸，轻念一句：“阿弥陀佛！袁施主别来无恙？”
随后他将眼神转向马背上赵正立：“你父母欠债未还，如今你又来，真是宿命不成？”
那枯寂凹陷的眼睛如九幽之下邪魔，盯得他不寒而栗。
仅仅刹那，一股无形暖气驱走寒意包裹全身，随后驾驭马车的白袍袁朝阳悠悠道：“客套话就算了，跑这么远为北
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