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第七十四章 有奏灵器疏

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“所以,想要削弱佛门,就必须先要削弱佛门的信仰。如果西牛贺洲众生人手一柄灵器,那么对佛门的信仰也会随之衰弱。”张青一说道。

人为什么信仰仙佛?最初的目的是要‘生存’,当凡人面临天灾人祸、野兽妖鬼的威胁时,自然而然的就会求神拜佛以求保佑。

但是如果每个凡人都拥有一件真仙级的灵器,那么他们还需要寻求神佛的保佑吗?

纵然如此一来会对天庭的信仰也产生动摇,但天庭更多时候承担的都是‘统治’与‘治理’的责任,并非单纯的宗教信仰。

而且别忘了,灵器是天庭下放的,当凡人在接受天庭灵器的那一刻,就代表着他们已经开始信仰天庭。

那么削弱佛门的信仰有什么用呢?作用非常大,第一,可以直接削减佛门的气运。第二,只要芸芸众生对佛门的信仰变弱,那么佛门便无法将这些信众纳入佛门自己的‘轮回’道。

打个比方,假如人间再诞生一个二郎神或哪吒这样的人物,如果他们坚定信仰佛门,那么他们的命运和轮回就掌握在佛门手里,天庭很难干预。

但如果将这信仰削弱,那么他们的命运与轮回就归天庭、地府来掌控。

众所周知,道门、佛门都有自己的‘小轮回道’,可以在信仰层面小范围地掌控自己信众的轮回、命运,而隶属于天庭的地府便是‘大轮回道’,才是天道之下掌控整个三界的地方。

说到这里,张青一再次补充道:“西天府可以成立专门监管灵器下放、使用的衙司,以防止可能会出现的变故。当初的灵器之所以会在人间掀起一场腥风血雨,扰乱人间秩序,完全是因为天庭对灵器的态度晦暗不明,并没有严格的律令来做出限制。”

“最重要的是,现在的西牛贺洲局势非常有利于这么做。”

“所以如果西天府重新开放灵器,并设立专门监管的衙司,就能避免重蹈覆辙。”张青一一脸坚信地说道。

他之所以如此坚信,是因为眼前这个西天府尚书名叫方鉴,如果换成文天祥,他绝对没有这样的自信。

这倒不是张青一看不起文天祥,文天祥一身正气,堪为仙官道德表率,但做这样的事,他绝对没有方鉴这样的威势。

“很好。”方鉴听完之后点了点头,“你这封奏疏和你看法条理清晰,目标明确,很有可行之处,很好。”

方鉴沉吟片刻之后,朝张青一道:“你且先回去,待我先将此奏疏禀奏大主使再说。”


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