素也终于来到了姚令的面前，举起手中“三宝如意”便打。
除了有玄圣修为作为支撑，齐玄素同样蓄势许久，凝聚了大量的天地元气，然后再通过“三宝如意”释放开来，当真不可小觑，远非正常状态下驾驭三宝如意可比。
姚令直接展开“干地”，护住周身。
“三宝如意”没有任何技巧地砸在大盾之上，轰然作响，如撞天钟。连绵不绝的音浪疯狂扩散，一浪接着一浪，甚至前浪还未及消散，就已经被后浪追上，两者又混在一起，愈发混乱。
一时间，仿佛天地都在震荡，天也摇晃，地也摇晃。
大掌教亲军们不得不提前开启阵法，以此来抵御音浪的冲击，否则万难承受。
首当其冲的姚令自然也承受了“三宝如意”的猛烈冲击，整个人的血肉都如波浪一般上下起伏着，毕竟大巫真身缺少“身神”作为锚定点，也许整体强度并不逊色人仙真身，但在稳定程度上却是有所不如。
人仙常见的是虎死不倒架，哪怕身死，其遗骸仍旧不朽不灭，保持生前样貌，比如澹台云当初被玄圣打得血肉尽灭，众多身神连点成线还是维持了一个人形轮廓，没有半点改变。大巫死后，虽然有此身不朽的例子，但也有相当一部分大巫会崩溃得不成样子，就仿佛无数血肉胡乱堆积在一起的巨大蛞蝓，这便是大巫真身的不稳定性。
不过姚令并不以为意，“木之术”中有一门神通名为“椿龄无尽”，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，椿龄无尽，萝图有庆，常作乾坤主。
此神通可使自身性命之春秋变化，四季轮转，洗去诸多负面状态和各种伤势，与“太素玄功”有异曲同工之妙，只是没有“太素玄功”的万法不侵和金刚不坏。
又有“体之术”，虽然没有凝练穴窍和身神，但强悍的是血肉和气血本身，几乎是不死之身，就如此时的姚令，应该称之为“祖巫真身”。
这些大巫神通在单一模式下，都有一定的缺点，可如果整合起来，就会发挥出极佳的效果。
当初齐玄素还在走巫教路子的时候，就有过一个设想，以“祖巫真身”加持体魄，再覆以“玄黄石甲”，同时以“椿龄无尽”恢复自身。
这天底下又有几人能杀得了他？
不能说完全没有，那也是屈指可数。
同等境界之人对上齐玄素，无非是两种办法。
一种是耗尽齐玄素的神力。另一种就是将齐玄素镇压封印。
只是齐
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