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佛海渡道徒 第七十八章 请仙

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脸道士点点头,小心翼翼将竹简展开,只见上面皆是密密麻麻的小字,似乎记载了不少东西。

二人并肩开始阅读简中文字,鬼脸道士没看几眼脸色就变了,这上面果然记载着仙家太保的来龙去脉。

文中先是介绍了仙家太保的起源,他们陈家原本只是关外的一支散盗土夫子,后来在一次盗墓活动中,偶然发现了一座地宫,也就是从那时起,走出地宫的陈家人突然开始改名换号,称呼起自己为「仙家太保」来。

改换名号后的陈家人逐渐在盗门中崭露头角,这主要得益于在地宫中发现的两样宝贝,一个是破石奇兽铁甲穿陵兽,另一个是能镇神通窍的阴髓玉。

看到这个阴髓玉,鬼脸道士心中一动,文中虽然没介绍此物的来历,但却说其性最阴,能使佩戴者七窍敏锐于常人,缺点则是容易招邪。

鬼脸道士搓了搓手中玉佩,似乎明白自己目力耳力过人的原因了,同时也解开了心中的另一个困惑:那就是为何自己身怀辟邪宝物龙鸣刀,却依然总能撞见各式各样的「脏东西」。

文中还提到,只有阴髓玉才可以唤醒铁甲穿陵兽,陈家老祖正是无意间发现了这一点,所以才会有

后来仙家太保一脉的出现。

至于陈家老祖宗找到的那座地宫,很显然就是此地,而关于此处的前身,文中记载与赵二木口述也大不相同,不过有一点倒一样,就是这座庙以前,的确供奉着一位蓝脸的「菩萨」。

这座庙以前叫「虚空庙」,并不是佛家之物,而是起源更为遥远且神秘的本教教场。

庙中的菩萨,准确来说应该叫「大师」,其名叫「占巴南喀」,南喀意为「虚空」,所以这座庙才会被称作虚空庙。

占巴南喀是本教中的八十大成就者之首,地位仅次于创始人辛饶米沃,出生于象雄国的穹窿银城,自打大圆满后法身便化身了蓝色,蓝色代表着虚空、无垢、纯洁和赤诚,所以祂庙所中神像也都是蓝脸或者全身蓝色的模样。

看到这里何四娘不解道:「本教不过是象雄国的一支本土教,在雪域的影响力如今都比不上佛教,为何数千里外的中土会有他们的教场?」

「或许在没落之前,其影响力并不小,只不过时间太久远,咱们不了解而已。」鬼脸道士想了想又说道:「而且四娘你记得没,在徽王陵的山谷里,当时就出现过本教的痕迹。」

「嗯,妾身记得。」

「这或许正说明,在佛教东传之前,本教在中土就有一定的规


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