子最擅长的便是堪舆之术，因此即使吴良没有特意安排，他对地形地势也是极为注意，尤其是到了墓中，生怕一不小心就走入什么必死之境。
“请带小人折返回去寻找这三道急弯，这‘心作怪法’怕是个连环术法，需得从第一道开始破解才是正解，否则每过多一道，这法力便会增加一重，越往里走越是心惊。”
孙业点了点头又道。
“来帮把手，将孙先生扶到杨万里背上，咱们再回去看看。”
吴良连忙招呼起来。
看样子这“心作怪法”的布置，定是与那三道急弯有着很大关联。
而且他也确实能够清晰地感觉到，他那种不安的“直觉”，正是在随着深入不断增加，而此前回到那部“临冲吕公车”的时候，这种“直觉”又荡然无存了，可见孙业对这“心作怪法”的判断确实没错。
……
不久之后。
众人再回到过了“临冲吕公车”后的第一道急弯。
孙业只是简单的看了一眼，便指着正对着这道急弯的岩壁说道：“这面岩壁阻碍道路通行，我们匠师将其称做‘路冲’，视为建筑之中的凶位，乃是最容易聚集不详煞气的地方，因此我们在修建宅子时，通常要放置一尊‘石娘娘’进行镇压，以厌禳之。”
“所以……”
吴良看了看孙业所指方面那光秃秃的地面，顺着口风问道，“我们应该在此处放置一尊‘石娘娘’镇压？”
至于什么是“石娘娘”。
吴良觉得可能是类似于“泰山石敢当”之类的东西。
据他所知，民间许多古建筑都有“泰山石敢当”的影子，甚至后世一些农村修建房屋也会在丁字路口或是一些重要的墙壁中布下一尊“泰山石敢当”，为的就是“保平安，驱妖邪”。
这种习俗由来已久，最早的记载可以追溯到西汉成书的《急就章》。
而在后世天朝公布的首批国家级非物质文化遗产名录中，“泰山石敢当”习俗亦是榜上有名。
“是，但也不完全是。”
孙业先是点了点头，然后又摇了摇头，说道，“这‘心作怪法’的根源不是立不立‘石娘娘’，而是如何立？立的对了自然可以驱邪避凶，但若是立的不对，便成了‘心作怪法’。”
说完，孙业又对身下的杨万里道：“劳烦带我上前查看，我这便为阁下指出‘石娘娘’所埋的位置，到时挖出来一看便知。”
如此来到岩壁之
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