三翻四次杀死，又三翻四次“复活”。
甚至尸首还被烧成了灰，被封进了铁棺之内，并用一座佛寺进行镇压。
即使已经做到了这一步，方琼却依旧活的好端端的，只是应该在那之后便去到了中原，所以才没有再回到扦泥城内。
吴良不由想到了那具在白龙堆中发现的与方琼一模一样的女尸。
再结合阿普丘的这番颇为详尽的描述，吴良很快得出了一个大胆的推断，或许……方琼根本就不是在不断的“复活”！
而是在不断的“再生”！
“复活”一词在吴良的认知中，严格意义上讲应该是基于同一个身体上的死而复生的现象。
而“再生”，在病理学词汇的标准注解中，则被定为一个缺失之后无中生有的修复过程。
方琼的尸体曾被焚烧成为灰烬。
被封入铁棺镇压在伏魔寺之下。
并且被白龙堆中那古怪的小湖钙化之后沉入了湖底。
但却总有另外一个方琼好端端的活着，可以像正常人一样说话、吃饭、行动，并且具有独立的情绪与思想，甚至某种程度上，这个方琼还继承着前者的大部分记忆……
这无疑是一件令人难以理解与想象的奇事。
吴良唯一能够想到与之类似的情况，便只有后世时常出现在科幻作品中的“克隆技术”，其实不仅仅是在科幻作品中，后世的许多医学专家也在不断进行着“克隆技术”的研究。
“克隆技术”便属于“再生”技术。
只不过一直到吴良穿越之前，后世的“克隆技术”也依旧没有完全成熟，并且实际操作层面还存在着许多争议。
倒是与“克隆技术”相关的影视作品百花齐放。
《逃出克隆岛》、《生化危机》系列等等都是这方面的佼佼者，同时作品本身也是在探讨与“克隆技术”相关的道德与技术层面的东西，内容引人深思。
而在方琼这件事上。
目前已知的这些情况便与“克隆技术”有着许多极为类似的地方。
首先，两者应该都有一个本体。
吴良仔细分析过后，决定暂时将本体定义为错手杀死了主人逃走之前的方琼。
因为在那之前的方琼，应该与正常的人类没有明显的区别，至少在她身为奴隶的那些年之间，她的主人及其家属，以及共同工作的奴隶等等……几乎所有与她有过接触的人，都并未发现她有什么异常之处，否则
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