烧过之后将符灰混入水中为母后服下，说是可以治病。
结果母后非但没有痊愈，反倒开始上吐下泻。
最后此事被鄯善王得知，教他跪下严厉训斥之时，他口中竟还念念有词，又说可能是自己没有领会真正的道教精髓，又说可能是母后心中无道，因此才会是如此结果。
后来他又发现道家有一种叫做“食气辟谷”的修道理念，正所谓：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”
为了验证这种修道里面的可行性，察木决定以身试之。
于是他便教侍卫禁兵将他锁在房内，真的开始绝食绝水，只进行自己悟出来的吐纳方式食气。
毕竟道家有一个“道生一，一生二，二生三，三生万物”的终极理论，世间万物本是互通互联，气既可生出世间万物，何况人们食用的谷物与肉食，因此食气而活理论上来说应该是可以实现的。
如此一饿就是三天，察木也算是有决心有毅力的人，已经饿的趴在地上动都动不了了，依旧不肯开口求助。
最后还是察木的母后发现几日未见儿子，才从侍卫禁兵口中问出了原因，只得命人强行将察木从房内拖了出来，然后又强行喂了一堆食物，等他吃饱了感觉应该撑得住的时候，才安排了一顿“七匹狼”的关爱。
类似的事情不胜枚举。
察木却依旧不知悔改，还将失败的原因归咎于自己的“悟性”。
自此他更加执着的拜托来自中原的行商为他收集有关“道教”的只言片语，更加执着的追寻着“道”的真理，进行着一切与“道”有关的尝试。
久而久之，他成了鄯善城的异类。
他的母后看在眼里急在心上，多次请普善法师前来说法引导，非但无法改变他的心意，此子有时竟还用他那套“歪理”将普善法师驳的哑口无言、浑身颤抖。
鄯善王对他失望透顶。
其他的王子也瞧不起他。
甚至就连城内的百姓私底下都会将他当做笑料谈资。
察木却并不在意。
正所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，世间万物皆应“自然而然”，人亦是如此，他既然选择了这条路，便应坦然接受“自然而然”的变化，“处无为之事，行不言之教”，方可见到“道心”。
如此一晃许多年过去。
其他的王子都已结婚生子，在鄯善王的授意之下处置一些政事，唯有察木年近
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