乃是因为恰逢冬至。”
“冬至？”
吴良一愣。
算起来今日是十一月十八，的确是二十四节气中的冬至，再过一个小寒与大寒，就是一年一度的春节了。
而虽然战国末年成书的《吕氏春秋》中记载，战国时期天朝还只有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气。
但到了秦汉年间，二十四节气的名称便已经确立了下来，并且推行到了全国使用，成了反应季节变化、指导农事活动、影响千家万户的衣食住行的重要文化。
而在后世，依旧有“冬至大如年”的说法。
每逢这一天家家户户都是要吃饺子庆祝的，或是在南方的某些区域，也会举行祭祖、宴席等活动来进行庆祝。
不过在汉末。
貌似还没有饺子这种东西，并且就算有也一定没有推广开来。
因为据传说，饺子的发明者正是汉末名医张仲景，那个在后世被称为“医圣”的男人。
这个时期战乱不断，百姓时常衣不遮体，很多人到了冬天都承受不住寒冷的天气被，耳朵患上了十分严重的冻疮，而张仲景见此状况，便用羊肉配合上一些祛寒的药物放在一起，再用面皮将其包成耳朵状，下锅煮熟了分给被冻伤的百姓食用，百姓吃下这种食物后浑身发热，血液通畅，两耳很快就变暖了，一段时间之后，病人的烂耳朵也都好了。
因为这种食物形似耳朵，百姓便很是文艺的将其称作“娇耳”。
再后来还陆续出现了馄饨、牢丸、扁食、粉角一类五花八门的叫法，到了后世终于被统一叫做了“饺子”，成了逢年过节举家团圆时必不可少的传统美食……而在笔者的家乡，依旧有许多人说起方言时，将饺子叫做扁食，听起来十分亲切。
而张仲景正是正活在这个时代。
根据历史记载，张仲景现在应该大约有四十来岁的样子，如果这时候他已经发明了“祛寒娇耳汤”，想来应该也还没来得及推广至太原郡，不过等到了几十年后曹丕登基建立魏国政权，便已经有了相关的记载，只不过在记载中，“娇耳”已经被称作了“馄饨”。
再说这冬至。
杨万里一说出这个节气，吴良便已经差不多明白了晋阳城如今如此光景的原因。
据《后汉书·礼仪》记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事。”
即是说到了这一天所有人都会在家里好好待着，哪怕是汉朝官员也会
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