色复杂。
这年头还没有普及验尸之类的事情，府衙部门也没有仵作这样的职位，再加上在人们的普遍信奉鬼神，就连左慈这样的异士也不例外，因此吴良的这个行为在他们眼中多少有那么点大胆。
尤其他们都是见过“活死人”的人。
如今见到吴良主动招惹这具尸首，心中难免多少有那么点担忧，谁知道这具尸首是不是“活死人”，会不会忽然暴起伤人呢？
……
那兽皮斗篷早已干硬的如同树皮一般。
不过用来缝制斗篷的麻绳则早已腐化严重，吴良只是轻轻挑动了一下，这兽皮斗篷便已经变成了几块，从这具尸首身上滑落下来。
然而待吴良看清楚斗篷之下这具尸首的部分身体特征之后。
“这……”
吴良有些始料未及。
因为与他此前所想不同的是，这具尸首竟是一具女尸？！
传说中的“四岳”竟有女子么？
这与吴良的历史知识完全相悖。
据他所知，作为尧帝的四位分管四方、甚至能够直接干预治国政事的“四岳”中根本就没有女子。
他们分别叫做羲仲、羲叔、和仲与和叔。
一说这四个人乃是“共工”的从孙。
另一说则表示这四个人乃是“羲和”的四个儿子。
暂时放下这个争议不谈，不管是“从孙”还是“儿子”，两种说法都有一个没有争议的共通之处，那便是“四岳”都是男子，从古到今从来没有人质疑过这个问题。
所以。
吴良有充足的理由认为，这具尸首根本就不是传说中的“四岳”。
但严陆此前又说过，这件事情应是并非他凭空捏造，而是记载在了这处秘境中发现的甲骨文献上……
这便有是个问题了。
“嘶……”
吴良眉头早已皱起，脑中思绪飞快转动。
考虑过所有的可能性，吴良觉得这种情况应该只有两种可能：
一是张梁与严陆此前发现的甲骨文献故意记录错误，为的便是误导闯入秘境的人；
二是甲骨文献的记录并没有错，只不过在修建这处秘境的过程中，有人私自做出了一些改变，比如：使用“李代桃僵”之计换走了“四岳”……
吴良个人比较倾向后者。
因为张梁与严陆发现的甲骨文献中，关于这处秘境的记载大部分都是正确的，
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