下来，看看自己的身体，这会他已经完全消化了那团黑气，了解了这匣子的作用，这匣子里藏着隋唐时代死去的阴魂，由于只是阴魂，没有阳魂，所以只保留了这些死者的能力，倒是没有保留他们的记忆，像王四这样，知道了前尘往事的，可以拥有王伯当的全部实力，但是其他的人，由余没有阳魂，得到的力量，就会减半，而且越强大的阴魂，因为承受者能力的问题，减下去的力量就会越大。
不过在王四看来，这完全不是一个麻烦事，这里面的阴魂虽然他还确定不了数目，但是十几个还是有的，别人的不说，就是那李元霸阴魂，只要八分之一保留，那在水浒里就是横着走了，必竟在所有的演义里，武将个体勇力，隋唐是达到了高峰的，就是《封神演义》里面，那些能和精精怪怪动手的将领也没有达到他们那么样的高度，一般来说，《三国演义》是正统文人写出来的，最有影响的野史，而《隋唐演义》则是民间创造出来的，最有影响的野史。
王四从自己得到的阴魂之中了解到，再想取出别的阴魂，也要用血来做引子，但是由于其他人得到的阴魂力量，是有减免的，所以用血不会像他这么多。
王四就把匣子收了起来，必竟这会没有血引，不可能再取用阴魂了。
王四又检视一下自己，王伯当有五样本事，弓箭第一，画戟第二（出自说唐），花枪第三（出自瓦岗英雄），大刀第四（出自兴唐传），另外他是武状元出身，善舞宝剑，‘五杰闹花灯’的时候，他用得就是宝剑，不过王四这会可没有宝剑给他用。
五项本事，出自不同的传说，但是王四这会都能掌握到，证明这些年东方玉梅这些年为他收集了不少的愿力，这里所说的愿力，就是天下人口口相传，这个人应该是什么样子的，一点点的这个就会变成这个样子，比如关公，他所生的年代，就没有青龙偃月刀，也没有人能证明他骑得是赤兔马，但是流传了上千年之后，那关公就被定型了，当然这种情况，只限于是对历史人物好的描绘，不然的话，历史人物本身会有一个抗拒，是不会按着那个样子改变的。
王四把匣子收了起来，然后拄着朴刀站起来，向东缓步而行，不过走了十几步，就觉得脑袋发晕，一颗心咚咚咚咚的乱跳不止，两条腿像面条一般的软，身子怎么也站不稳，跟着眼前一黑，一下摔倒，一个骨碌向下滚去，他从昨夜遇鬼，被缠得一直到今天早晨才散去，身上本就被阴气给裹住了，偏又失了那么多的血，肚子里还没食，哪里还能撑得住啊。
王四是从山上
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