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675 交流哲学。

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个局限就是我们的视野的界限。三千年前,我们视角的世界只是河南,我们以人为本,其实只是以我们视角内所见到的人为本。而不是以未知地带可能存在的人为本。然后我们以人为本的范围逐步扩大,扩大到了整个中原。再然后,在四百年前,我们遇到了你们。”

汉斯恍然说道:“在当时你们认为自是中央王朝,以人为本的范围不包括我们。而且,这种以人为本,在当时,我们是你们视角中的世界边缘的人。不在大义覆盖范围内。”

李三祥点了点头,抬头看了看了看星空,随后说道:“在当时我们将科技斥之为奇技淫巧。因为在当时我们视野中的世界中,农业科技我们已经发展到了东方世界顶端。而那时候,因为不了解工业时代是什么,所以科技不是主要的。完善当时现有的农业文明的道德体系,来维持统治稳定才是必要的。所以在当时科技被大义忽视。而现在,”

李三祥低头看了看汉斯说道:“1840年后,我们视角中的世界陡然变大了。你们是我们视角中新多出来的人,我们不得不承认,我们必须要和你们交流,而不是之前,那样可以不相往来,进行无视。所以大义的范围扩大。必须交流,且要和你们平等交流,工业科技是不可少的。所以研发科技及成了符合大义的行为。

当然当时当时我们还在思考,除了科学之外,符合大义的行动还有什么?比如说自由,民主,君主立宪,以及文字拉丁化,等等等等在当时来说,可能能和你们平等交流因素。

我们并不是被动接受你们的灌输,当发现一些东西无助于和西方平等交流,比如说巴黎和会上的一巴掌,我们就会思辨。我们对你们的发展时用到思想文化进行了一系列的思辨后,最终还是在以人为本的框架下,用选择的吸收。”(东方思维模式中唯物唯心都不是重点,唯人才是重点。)

这时候李三祥再次看了看远方的天空,此时星辰已经在天边亮起,意味深重的的说道:“我们的世界还会还会扩大。而大义也许又要增添新的东西。”



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