则每丁可按每天交纳绢三尺或布三尺七寸五分的标准，交足二十天的数额以代役，为庸。
凡是均田人户，不论其家授田是多少，均按丁交纳定额租庸调即可。主公认为这有何不妥呢？缴纳数额可以慢慢调整嘛。”
陈元康非常自信，不觉得自己的方案有什么大问题。这一套在北魏实行多年，非常成熟。
“每户无论有多少田，都按户里的人头交税。可是如果参与均田的人没有田了，他们还要缴纳如此重的税负，要怎么办？一户当中，丁口有多有少，丁又添丁，每一个家庭的负担实际上相差甚远。
这还不包括那些世家豪强土地兼并的。”
刘益守直接指出了均田制里面最大的问题：不仅每一户的负担不同，参与均田的人若是没有田了，他们如何承担赋税也是个大麻烦。一不小心就会逼良为匪。
这种问题听起来就像是红烧排骨里面没有排骨一样，但在现实当中，却又是普遍得不能再普遍。北魏的覆灭，起码有一大半的直接原因在这里。
刘益守接着说道：
“魏国的租调制度，不是赋税太重，而是赋税太轻！而杂税又太多太重！正因为制度不完善，所以才出台很多杂税补充亏空。
土地与土地的成色不同，而交税按户口附加杂税，其中一进一出，不少无权无势之人就不得不家破人亡了。
失去土地无法交税的农民不得不依附于豪强，这种依附，是没有选择性的依附，平时为佃户，战时为私军。
若行此法不出十年，梁国必大乱。若要维持，则需要定期处置豪强杀一儆百，不断的实行均田……为长远计较，此法不可取。”
刘益守长叹一声，古人的见识，果然是受到了时代的局限。南朝这边的情况更复杂，幺蛾子更多，只是陈元康都不知道而已。
南梁实行的占田制，土地你开垦了就是你的，允许买卖。且不说这是不是合理，就说这征收的东西，漏洞也很大。
建康周边有大户人家，围墙种果树，种千株橘树，一年得橘换帛千匹，而不纳一文。这便是钻了税法的漏洞，因为果树不在田税的征收范围，又是按户收税。
你种粮食和桑麻才收税，果树是自己在长的所以不收税，更是有“千人一户”纳税的可笑现象。
我们家就是人口多，一户一千人，收一户的税，你不服咬我呀！
这种税法的局限性可想而知，以至于根本就名存实亡，导致梁国各地各行其是。民户纷纷
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