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第一百四十二章 七大恐怖圣地(补昨天4)

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¼Œ并雇佣一位著名木雕家为这座教堂进行装饰,才促成了人骨教堂的诞生。

如果说切尔诺贝利游乐园的背后代表着史上最严重的核电事故,那么人骨大教堂则是对黑死病这场恐怖瘟疫的记录。

而且关于黑死病的起源与消失,直到现在都没有人能给出一个靠谱的结论。或许结论早就有了,只是她严重超出了现代人的理解,会引起恐慌,所以才会秘而不宣。

但应该不会是因为万能的龙族......

“世界七大恐怖圣地”的第三号,霓虹自杀森林——

这地方其实没什么可说的,十九世纪,十三区遭受了严重饥荒,一群小畜生就把老年人带到这里处理掉。

因为这里是原始森林,美丽的青木原绿色树海、又在富士山的山麓地带,所以不断有想不开的睿智跑来结束自己的宝贵生命,久而久之,这里就成为了闻名世界的自杀圣地。

挺可笑的。无论一个人失去了什么,都不可能比生命更加宝贵。不然,在华夏的传说中,也不会把“自杀的惩罚”设定为最严厉的惩戒。

“世界七大恐怖圣地”的第四号,西非巫术市场——

这个听起来就相当之奥利给,越是古老的地域便越会萦绕着神秘的传说。

大家都有所了解,在很多落后的原始区域:巫师就意味着神。

生病了找巫师看一哈,打不到猎物了找巫师算一哈,不孕不育...咳,这个其实我也能治。

总之,在这片迷人的原始地带,诞生了太多太多关于巫术的传说。

直到1863年,荷美王国(今贝宁共和国)建立了巫术市场,专门销售伏都教巫术祭品,并且巫师们就在市场中营业,简化了宗教调解的过程。这座巫术市场一直繁衍至今,算得上是一个不大不小的奇迹,作为全球最大的巫术市场,颇有种西方玄幻的调调。

插一段对于西非巫术市场的描写:来自非洲各地的巫师,均可在Akodessewa市场一站购齐所需材料。

死亡的恶臭弥漫在这里的空气中,来自非洲原始丛林的猴子、短吻鳄、山羊、豹子、瞪羚等各种动物,其毛皮和尸骨被做成各种巫术制品。

巫师们使用这些死亡的动物尸体,是用于帮助和治疗,而不是伤害他人。如市场小贩们澄清的那样,在此驻扎的伏都教巫师,练习的是白魔法而不是黑魔法......

除了动物尸体,巫术市场上还售卖秘方草药,以及一些伏都教道具及饰品。在


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