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第三百一十二章 一个时代终结

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  桃源仙境,谢宝树此时正在挖洞。

之前那棵老树精死的时候,遗留了不少东西在地下。这些东西埋得比较深,所以那些散修没有那找到。正好趁着这个机会,谢宝树找一波宝贝。

土质疏松,还挺好挖的。

很快,就找到了一处山洞,这里曾经是老树精扎根的地方。如今老树已经死亡,四周的土地开始崩塌,再不找过些时日这山洞估计就没了。

谢宝树来到这里的时候,发现了一大堆宝物,有一些已经失去了光泽。毕竟随着时间的流逝,宝贝的宝气,也是会渐渐消散的。古往今来,来桃源仙境的修士很多,所以宝贝也很多。

华夏修士神秘文化体系内的法宝,泛指一切经过人们有条件地操纵运作便能发挥所谓超自然法力的“宝物”,大致分为两类。

一类是可供制作或能直接充当法宝使用的天然材料,如水、石头及部份植物,矿物等,另一类是经人工制作合成的器具,如工具、武器、饰物等。

许多宝贝,已经腐烂。

这些宝贝中,最让谢宝树注意的,有一共有样。

看上去最厉害的,乃是一面铜镜。在重多法宝中,铜镜的驱邪能力是最强的。道门修士长期使用铜镜,铜镜不仅是照面的器具和工艺品,也是一种兼有多样功能的法宝。铜镜的法力从何而来,道门修士的种种解释多与其制作者相联系。

铜镜的神明妙用,首先在于它能“观照妖魁原形”。

世上万物久炼成精者,都有本事假托人形以迷惑人,“惟不能易镜中真形”,它们一看见铜镜,也就暴露了自己的本来面目,于是赶快溜走。基于这一原理,凡巫视道冠一流在从事捉鬼妖等活动时,照例都要先用一面镜子当识破妖怪的法宝,其时镜子乍现,妖怪就逃之夭夭了。

顺此思路,照妖镜又成了应用广泛的禁劾物,比如体修甲胄的后背或前胸部位,多嵌有一块“护心镜”,一方面,镜材的铜质本身具有抵御剑矢之类武器侵害的作用,而另一方面,它们又可以发挥镇吓诸多鬼怪妖物的功能。

再比如,把一块小圆镜镶在大门顶端中间部位的民居建筑习俗,在许多地区盛行,甚至直到今天,这块具有镇邪驱怪意义的古老的禁刻物,还常常出现在现代风格的建筑物上。

又比如,在传统的婚礼风俗中,铜镜是使用场合和次数最多的祛邪工具,新娘穿着有铜镜的新衣上轿去婆家;在花轿进入婆家大门前,还要由专职人员用铜镜在轿厢内上下左右仔细地“


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