“福缘剑仙，岂是你说的那种人？你不要胡言乱语，不然我定放过你。”
说话之人，正是之前重伤的吕锦程。
他跟谢福缘是兄弟，而且跟谢
宝树打过不少交道，现在站出来，自然是不能让谢宝树胡说的。
东醒狮州是九州上最风流的州郡之一，风流二字，谢福缘也是在其中。东醒狮州有一种不同于流俗、甚至不同于任何历史时期的精神面貌、言谈举止，他们用自己的言行、诗文等使自己的人生艺术化，追求艺术化的人生。具体表现为个体生命意识的张扬，由注重传统儒家教化下的道德风范，开始向崇尚人物外貌、精神气质的生命情态转变。
醒狮州的剑客以尺牍见长而以韵相胜，缘当时人物以清简为尚，以虚旷为怀，或假手于翰墨，或品析于锋杪，殚精竭虑，沉酣斯道，又缘二晋人物，丰神疏逸，姿致萧朗，俗好清谈，以超脱之情游戏笔墨，于是风流相扇，艺文益精，落笔散藻，自然可观，故虽非名法之家，然其书亦楚楚可观，从而蕴酝出晋人书[以韵胜，以度高的时代书风。
像谢宝珍这种，能读书的，在这里很抢手。
他们觉得，冰雪州那些地方，连书院都没有几座的，都是蛮夷。
梅晋大剑仙当年有个女儿，年方二八，。生得人有人才，貌有貌相，梅晋爱如掌上明珠。他在女儿的请求下，来找谢福缘。谢福缘当时受了伤，在东边的床上露出肚皮躺着，神色自若，好像什么事都没有发生一样。
丝毫没有因为梅晋大剑仙，是一个天仙境大剑仙，就卑躬屈膝。
梅晋见了，微微一笑，对女儿说道：“你觉得是他，那就是他了。
后来见此人豁达文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿，这也是“东床快婿”的典故来源。谢福缘在东醒狮州的名气，还是很足的。
一次夜里大雪纷飞，他一觉醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了吕锦程。
当时吕锦程远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了吕锦程家门前却又转身返回。有人问他为何这样，谢福缘说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见他呢？”
谢福缘这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的“剑仙风流”的任诞放浪、不拘形迹，有窥一斑而见全豹之。
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