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第三百五十七章 天下熙熙,皆为利来。

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世的道家内炼、修身典籍里乐也是人有进步的体现。

信仰“道”的另一个重要内容是相信人可以长生不死,可以成仙。道教认为道具有永恒的生命,获得它、保持它便可长生,这也叫作“德”。德即得,即得道。道教重生,追求长生,相信人通过求神或修炼可以得道,不仅可以享受人间的幸福,而且可以返本还元,与道同体,肉体永生,白日飞天,长存仙界。

道教所信奉的神仙,上至三清、四御,下至城隍、灶君,风雨雷电、山川社稷均有神灵。而道教最根本的教理教义,是“道”和“德”。“道”在道教中是唯一的理论基础,是以“清静为宗、虚无为体、柔弱为用”的一种“道”。这种“道”就是道教最根本的信仰。

谢宝树有些明白了

,这就是佛宗和道门的区别。

道教呢,宁劝十人还俗,不劝一人出家,佛教呢,是你要不进来,老让你进来,它本身它有一句话“阿弥陀佛”也很好念,是吧。

但是道教来说是,你要顺其自然,就说是你只要在家里孝道,只要在社会上做好事儿,做善事,能修成性,能与出家的差不多,所以说道教跟佛教不一样,因为佛教它,你只要信佛,都行,都进来,都可以。

道门首先就是说先决志,因为是道教的这个路呢,说是修道的路比较窄,你在修行上,你一丈宽的路,到了庙上来以后呢,一尺宽的路,所以这个路很窄,要求的条件非常高。

(本章完)



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