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第六十七章 登门

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第一时间推门朝里面已经摆好和头酒的四位善堂堂主和掌教真人禀报。

宴客厅内,仆人的脚步与刘少掌柜的来信一起到场。

坐在主座上的掌教大真人用眼神示意仆人退下,也将这封来自江湖小栈的回信细细过目了一遍,接着,就如正常发展那般,将这张纸扣在了桌上。

“哼!好个王一,在江南陆家寿宴上大出风头后,就拿我们一贯道教当你的成名戏是吧?!”

“掌教大真人?”坐在陪座的四名堂主循声而问,就看到这位掌教大真人将手中纸张丢给他们,依次传阅。

有江湖小栈这个江湖情报机构做背书,整件事的来龙去脉也在这帮一贯道教的高层中串联起来。

三一门弟子砸场这件事没有任何问题,是他们一贯道教恶了人家。但为什么三一门弟子会注意到只在京城一角扎根的一贯道教?那就纯粹是这个叫王一的散人祸水东引搞出来的。明白自己平白无故挨了顿毒打,连混江湖的名号都得换个,这名之前自称大盈仙人,现在改为空虚道人的堂主更是气不打一处来。

“他妈的!岂有此理!”

“你还委屈上了?要不是你顶着人家三一门门长的称号,那来京办事的三一弟子能这么容易被人家撺掇?行了,既然知道仇家是谁,那剩下的事就好办了。今晚这场和头酒那三一弟子是不来了,我们自己吃吧,吃之前,该走的流程都给我走一下。”

闻言,众人包括在一旁候着的仆人,道众也不再怠慢,表情庄严,神色肃穆,口中开始念念有词,念着他们一贯道教的教义。

事实上,一贯道教的教义就只有一个,那就是拿来主义。

他们本身就没有所谓具体的教义,而是将儒释道三教经义这边抄抄,那边抄抄,混成一块,假装成自己的。甚至还会与时俱进,看中华大地上基督教随着传教士进来而盛行,也会把基督教的教义也抄进来用,所以,就有了以下这段属于一贯道教教义的四不像。

‘无极真空老母生万道,万道皆有法,法为一贯道,道可通今古,信我通未来,未来当如何?未来既弥勒,弥勒既真主,见教如见真主,见真主,如见弥勒···’

这四不像的教义朗读声在这宴客厅中响起,从一开始还带着几分应付了事的参差不齐,到后面开始逐渐整齐,最后无论是那些善堂的堂主,还是侍奉的仆人,信众,道童,脸色都变得虔诚起来,背诵教义的声音也变得真正的庄严肃穆,在他们的教义背诵中,好像就真的存在这么一位无极真


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